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文本说甄士隐的老丈人叫封肃，“本贯大如州人氏”，意思就是封肃的籍贯是大如州，我认为，根据谐音法，“大如”应该是“大辱”的谐音，一个当过官儿的文化人，落了难，投靠岳父，岳父是个势利之徒，甄士隐在最亲的亲属家里受委屈，这简直是奇耻大辱。
批语提示，“封肃”谐音“风俗”，风俗就是约定俗成，绝大多数人遵守的规矩。那么我们看看通过封肃这个人物的描写，体现了怎样的一种风俗。从甄士隐狼狈投靠开始，封肃心中就嫌弃，半哄半赚，见士隐越来越穷便“说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒做”。甄士隐出家后，贾雨村见封肃，送了二两银子，他就欢天喜地的回家去了，没有念及女婿一丝一毫，倒是甄家娘子伤感一回。
贾雨村说娶娇杏，给了封肃百金更是喜的屁滚尿流，身上没有丝毫人情气息，始终秉承利益至上原则。由此风俗可知作者所处年代人情淡漠、唯利是图，完全不是礼仪之邦。那风俗是以利益为出发点，满身铜臭和市侩气息，投机专营，将利益最大化。甄士隐是个性情高雅，乐于助人的谦谦君子，在这种风俗的影响下，儒家大无可奈何，最后跟着道士出家了。
好了歌与好了歌注解
【文本：可巧这日，拄了拐杖挣挫zhèng cuo到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣xi鹑chun衣，口内念着几句言词，道是：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。】
昔为万乘君。今为丘中土。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。】是人死了钱没花完悲哀呢？还是人活着钱没了可怜呢？封肃是个见钱眼开的典型！甄士隐是人活着钱没了的典型！那些被问斩抄家的官员，更是人死了钱没花完的典型！在第十三集里，跟大家讨论过繁体字的“钱”，是金戈戈组成的，要说“色字头上一把刀”，那么钱字旁边两杆枪，第十六回，秦钟临死前还记挂着父亲留下的三四千两银子，关于“孔方兄”，大家自己悟吧！
【世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。】男人续娶，女人改嫁，移情别恋者多，坚贞不渝的少，宝玉对黛玉的感情不那么完美纯真也就不足为怪了，身体上的不忠，与思想上的滥情，我们以后都会读到。
【世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？】贾府里的不孝子孙，我们以后都会读到。
【士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，】就是悟性还不够！【一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：】
【陋室空堂，当年笏hu满床，】【甲戌侧批：宁、荣未有之先。】
“笏”是指古代大臣上朝拿着的手板，很多同学在影视剧里见过。据史料记载笏板在商朝就已经成了官员们的办公用品，用来制作笏板的原料主要有竹子、玉、象牙。古时候文武大臣朝见君王时，双手执“笏”以记录君王的工作部署，也可以将要对君王上奏的事情记在“笏”板上，防止遗忘，有点开会时要随身携带的笔记本的意思。
除了备忘之外，笏板还能起到礼仪的作用。古代皇帝高高在上，他要时刻保持自己的威严，给臣民们一种神秘之感，所以即使是可以入朝议事的高级官员，也不能随便挺直腰杆、高抬着头
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