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，抛弃繁杂变化，仅凭烂大街的‘意体拳’，便能压得我喘不过气来，着实是让应悲歌佩服之至。”
侧步躲开锤胸一拳，应悲歌出言试探，企图弄清此人来历，可话未说完，便见廉言扭步屈肘，向下颚撞来。
“我见魔尊侃侃而谈，何来喘不过气这一说法？”
廉言肘击凝实，有真意附着其上，内力奔腾于周天，而不露半分真气，劲力如铁板一块，不散不分，一招一式皆有莫大威能。
“恭维之言，当然要言过其实，但阁下带来的这份压力......恐怕我松懈半分，挨上一下，便是重伤吧。
阁下绝非无名之辈，不知身份可肯坦言相告，让应悲歌知晓，是在跟哪位英雄人物过招。”
应悲歌绰号“点指乱离”，手上功夫不弱，虽修得是内家指法，但近身肉搏亦是不惧。
弓步压身，应悲歌眼疾手快，便在廉言肋下点出十指，破了这一肘积攒的威势，致使气劲倾斜，荡破了一旁冥思殿的华表。
应悲歌看出，廉言乃是外家功夫出身，练到极致催生内力，再转修内家大成的绝顶高手，与这类人近身相搏，打得虽朴实无华，但却远比真气对撞、极招厮杀凶险万分。
因为真气对拼，就算不敌，却还尚有拉扯的余地，可跟这类外功出身之人近身对拼，生死就只在咫尺之间了.
廉言拳掌指脚不亚于神兵利器，修成宗师，又有真意附着，任凭应悲歌真气澎湃，但在咫尺之间，却挡不住廉言分毫。
若是寄希望于真气护体，应悲歌此刻已经死上七八回了。
若问应悲歌，为何不拉开距离，将局势转成对自己有利的真气对拼......他倒是也想想拉开，但他刚才带着禹元心刚出殿门，便被廉言从旁袭击。
廉言出招极快，应悲歌负重，自觉躲避不及，便暂时放下禹元心这个累赘，选择先对付廉言。
可这却正中廉言下怀，外功高手招式环环相扣，最重节奏，应悲歌初始茫然无知，等反应过来，想脱身时，却已经深深陷入，廉言以拳术布下的天罗地网，无法自拔。
应悲歌周身罡风四起，纵使他身法变换莫测，却始终逃不出廉言的连环攻势。
若是以大挪移之法，强行与廉言拉开距离......应悲歌明白，那是取死之道。
当实力相当，并在咫尺之间时，永远不要自信于自己的轻功，能快过外功高手的拳头。
挑战过这门真理的，大都非死即残。
但这也并非是绝境，外功高手的内息，会稍逊于内功高手，应悲歌只需继续游斗下去，拖到廉言内息周转的间隙，爆发真气，便可顺利脱身。
但在这之前，应悲歌必须全力以赴，不能有任何疏漏，因为一招不慎，最轻也是重伤，而且他还必须全神贯注，不能有一刻失神，内息周转不过短短一息，错过了，他可没把握撑到下一次。
什么？
你说以极招对敌？
有那运气的功夫，早被廉言锤死八百回了。
外功一旦练到极致，便会让人知道，什么是攻势如狂风骤雨，任你内力循环一周天，早已被拳头锤遍从头到脚。
外功入道的高手，实力绝对是同境中的第一流，但对大多数人来说，先修外功，催生内力是一条死路。
江湖流通的外功武学，大都是寻常货色，练不出精纯内力，到时以一身斑驳内力，去转修内功，无异于前功尽弃。
所以，没有顶级外功武学的支撑，奔着外功入道，纯属浪费时间。
而外功的锤炼，又会消磨人的天资，根骨不够者，就算是天资聪颖之人，也会被折磨到混混沌沌，一身灵气难留半分。
等外功修炼到极致时，想入道滋
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