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去他舅舅家看现场实况了，等听完后回来好给他进行第一时间、第一手资料的转述。
拓跋六修……只能满足了卫玠的所求。
回到王济的宴会上。
石崇不喜欢左思和陆机的原因显而易见，怕被左思和陆机动摇了他“卫玠身边第一人”的地位。
潘安则是因为他和陆机其实有龉龃。
虽然潘安和陆机在历史上被合称为潘江陆海，给人的感觉他们应该就像是李白和杜甫一样，能互相欣赏、互相吹捧。但事实上却是他们看彼此都特别的不顺眼。
这倒不再是出处于什么文人相轻的心理，而是世仇。
潘安的岳父杨肇，跟陆机的亲爹陆抗，当年各为其主，在战场上做过一场。陆抗是有名的将领，轻松赢得了最后的胜利。杨肇被打的毫无招架之力，输的老惨了。最后不仅要承担战败的责任，还被罢了官，回家啃老，不到一年就死了。
潘安对这位岳父没什么太深的印象，但架不住他深爱他的妻子啊。两人十二岁订婚，十五岁结婚，一直恩爱到了今天，当年杨骏家被抄的时候，潘安也是为了照顾妻儿的身体，这才上了冤家对头王济的车。如今潘安再次为了妻子，与陆机正面对上了。
其实之前他们至少还维持了一个表面上的友好关系，看在卫玠的面子上。
但是当左思和陆机正面互撕的消息传开后，卫玠身边聚集的这些人就像是得到了一个什么不太好的开闸信号，都正面杠上了。
幕后之人想要搞垮卫玠的手段，还是很成功的。属于绵里藏针、一击必中的类型。
在这次王济的宴会上，陆机一看潘安也到了，就想要起身离开，一点面子都不给。
潘安自然也看到了这一幕，冷笑连连，对身边的石崇故意用很大的声音说：“清风到了，尘土飞扬。”
意思明显的就是在嘲讽陆机当着他的面要离开的这件事，清风（他自己）到了，尘土（陆机）就要离开了。
陆机自然不可能怂，因为他其实也是个蛇精病来着。从他“在和左思有了矛盾之后，还有闲心手撕潘安”的故事里就能知道，这位仁兄活的其实很自我，并且一点都不怕作死。这大概是整个魏晋时代名士的特性，自带一种“我是蛇精病又如何？有本事你来打死我啊”的气场。
陆机也故作和弟弟说话，但其实是用全场都能听到的声音说：“众鸟相聚，凤凰远飞！”
这个地图炮就开的有点大了，把别人都骂了进去，引得了全场不少人的不满。
但陆机这也算是符合一贯魏晋名士掐架的画风了，他们总爱开地图炮，还不觉得这有什么。
而由于陆机这份高超的拉仇恨技能，在左思还没有勇气正面对上陆机时，潘安已经要撸袖子打人了，还是王济出面制止了他们。
然后就是特别尴尬的晚宴了。
左思和陆机尤其尴尬。
潘安和石崇则因为共同讨厌一个人而暂时握手言和，充当了吃瓜群众的角色。
就在这个时候，本来与这事毫无关系的卢志站了出来。
卢志也是卫玠的“朋友”之一，是个谋士，学问不一定做的很好，收买人心和气人的本事倒是运用的炉火纯青。在左思和陆机这件事里他是站左思的，毕竟他和左思相识在前。
卢志开的嘲讽很简单，直呼其名的问陆云：“陆逊、陆抗中的谁与你的关系更加亲近？”
之前介绍过，古人平辈之间用字来互相称呼，直呼其名代表了不尊重。而如果是一方直接说了另外一方父母的名字，这个就不是不尊重，而是叫公然挑衅了。卢志口中的陆逊和陆抗是陆机的祖父与父亲。
陆机是个战斗机，天生一副“上艹天、下艹地、中间艹空气”的彪悍
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