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第十三章 “证道”之法 (第1/2页)

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也许是上一个话题太过沉重,大殿内的道人们换了轻松的话题,各自聊着自己的洪荒见闻。

你说说灵宝灵根,我聊聊洪荒神圣。

聊着聊着,话题不知又怎么转到了,在不周之东的旷野布下大阵的黑袍身上。

只听见云中君道:“那几位黑袍所练道心种魔之法,倒也有几分玄妙。”

谈到这个,玉宸道人开口道:“如今西方魔道阵营所授道心种魔之法,我略知一二。”

然后他便向众人解释起来。

道心种魔,就是自身凝练一颗魔种,然后以自身七情六欲依次喂养催发魔种,使其长成一棵大树。

每喂养一情欲,大树便会生长一丈,在这过程中,修炼之人会逐渐失去这一情欲。

待到第二次喂养之时,大树之上就会长出一棵魔果,吞而服之,就会增长一定修为,入道参道悟道的阻碍也会少了些许,吞食的魔果越多效果就越好。

大树还有一个好处就是能在短时间内拔高修炼之人的修为,虽然持续时间很短,但也足够惊人。

不过,玉宸道人也说道,以目前所传的道心种魔之法来看,也只能说这是个证道大罗的法子,因此突破大罗二十重天的神圣也少之又少,更别提证道混元了。

而且由于这是简化版的道心种魔之法,虽然突破大罗更容易,修炼速度也更快,

但正是因为如此,他们对道的参悟也有些囫囵吞枣,根基不够扎实,甚至战力也不如寻常同境界大罗。

更严重的是,如果不修炼完整版的道心种魔,大部分神圣可能终身将止步于大罗二十重天。

传闻完整版的道心种魔,当大树长到十三丈时,将其再度炼化成魔种,以身相合,七情六欲才会回归,而这时候距离证道混元也就半步之遥了,

最后半步如何踏出没人知道,因为目前魔道第一人罗睺也只达到半步混元的层次。

当然,或许罗睺知道突破方法也不一定。

听到玉宸道人如数家珍地言及道心种魔的方方面面。

伏羲长生和云中君看向他的目光略带诡异。

这就是你说的“略知一二”?

我们都要怀疑你是魔道阵营安插在我仙道阵营的卧底了。

感受到众人的目光,玉宸道人一点也不慌,面不改色,语气很自然的道:“我与一位老祖相熟,这些都是老祖指点我的。”

众人闻言,也没深究。

伏羲道人也接过话题,道:“这与我仙道所传斩尸成圣之法颇为相似。”

仙道阵营如今所流传的斩尸成圣之法,并不是如后世传闻中的斩却善恶自我三尸执念。

而是斩出上中下三处炁海丹田中的三大尸虫。

修炼之人将三条尸虫逐一斩出,可以使自身达到空明通玄的状态,这样的状态悟道参道速度更快,更容易破境。

三尸之虫被斩出后并不会消失,而是会在一定时间后再度出现在身上,这个时候就要再度将其斩出,如是再三方会消失。

斩一次三尸,相当于大罗十重天修为,斩两次三尸,相当于大罗二十重天,斩三次就是大罗三十重天。

当然,与道心种魔一样,每斩一次三尸,修炼之人就会感情淡薄一分,三次斩完就会无情。

必须要在达到三十重天后,召回三次斩出的三尸才能恢复感情,从而达到半步混元的层次。

也是同样的,目前的斩尸成圣之法也存在战力不足和最终境界或许止步的问题。

“那诸位可是有修炼这法门?”长生道人问道。

四位道人彼此看了一眼,然后都摇了摇头。他们四人都未曾修炼斩尸成圣之法。

在仙道阵营中,

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