天才一秒记住【新笔下文学】地址：www.bixiabook.cc
不很长的单篇作品”和“泛指着作”。这两个定义应该说都是较简明、通俗的。
这本书认为，所谓“文章”,是以文字为媒介,或宣事明理,或表情达意的有篇章组织的信息传递。
有些论者认为“文章”不包括“文学作品”,指的只是“反映客观存在的真实事物的文章”。这是很难成立的看法。不仅和中国自古以来的传统观点相违背,与传统“文论”不合;而且也不符合理今人们的通行看法，在事实上也很难将二者界划清楚。因此，这种“区分”既不利于对古代\"文论\"的继承和借鉴，也不利于各类不同“文章”的相互吸收，相互渗透，以获得多要多彩的发展,是很难令人同意的。
所以，“写作”是一种行为过程。它是一种借助书面语言完成观念。感情传递的复杂精神产品的制作过程。
“写作”又是一种能力体现。它是一种熟练运用文字,准确，严谨地表述思维的构制“辞采篇章”的技能和技巧。
“写作”还是一种工具、手段。它是一种社会成员同交流思想,传播经验,认识并改造世界及人类自身的重要武器。
这本书认为，人类自从创造并完善了“文字”以后，就开始广泛地借重它来表现思想，倾诉感情。这样,最原始、最初级的“文章”也就应运而生。“文章”写得多了,写得熟了,对“文章”的写作诸同题也就开始了更有意识地探索和总结。于是，研究和论述“文章”写作艺术的学问-“写作学”,也就接踵问世了!
这本书认为，在中国,“写作学”事实上是一门历史相当悠久,传统相当深厚的古老学科。中国是一个文章大国。对文章写作的看重，是历久不衰的一个社会传统风尚。古人习惯而直截地把这种作“义”之学称为“文章学”。
五明觉得这本书写得很好，就决定把它买下来了。