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价值，才深深地为之惋惜。一个人把精神痛苦埋在心里，只有促使他衰老。人生的意义，人是动物中的高级产物，他必须遵从动物的发展规律。首先必须维持生存，要生存就得千方百计寻找食物来源。这就意味着自私。人心，经过古今中外大量铁的事实证明，是不能满足的。吃的好了，就要想穿好，吃穿好了，就要想淫欲，当了一个小官，就要想当大官。难道这不是自私自利吗?人都有共同的本质属性，但从特殊性上来看，又是各不相同的。在表现形式上，为达到某种不可告人的目的，有些人搞得满城名声。做出一副大义凛然的样子。其实是另一种自私的表现。任何一个自私的人，都将是没有出息的。吃得亏，打得堆。逢人只说三分话，未可全抛一片心。不要做义务性强的人。联合一切可以联合的力量，打击可恨的敌人。一个人应该不畏人们的嘲笑，做出一切事情来让他们感到惊讶，出于他们的意料之外
五明觉得，一个人要树立自己的威信，在于平时你的为人处事和生活的习惯上，因此平时就应当十分注意，到关键时候才有人尊敬你、支持你。要敢干，对错误的东西，对有意打击报复的人，要作生死的斗争，不要怕赔老本。有个十分令人痛心的例子，他是一个工作三十年的老教师，平时只是埋头工作，对待学生掉以轻心，任其放任，没有在学生中树立起威信，结果是在关键的选择领导班子中，虽然他有百分之百的条件，但就是丧失了威信，落选了，这个教训应该吸取。
当五明看了一本书，或者是一个作品后，书中的主人翁、情节，就会像银幕似的浮现在脑海里。如果我们要写点东西，五明就要回忆一下所看的书的句子，情节，就像过电影一样，它能使我们写出的文章、情节更加生动。因此要增强写作能力就要多看书，要博览群书。我们的天赋是用来做某种事情的。
游泸州龙马潭，放了暑假，五明和德龙铺初中的同学元林去泸州龙马潭游览。龙马潭离德龙铺有10里路左右，就在德龙铺去往泸州的中途，是龙溪河上的一个小岛，五明和元林同学坐到泸州的公交车在一个叫“草店子”的地方下车，然后往山下走一段小路，到了，“五明快来看”！元林指着山下说。我们站在小山上，俯瞰龙马潭，心都醉了。一潭秀水环抱着一个翠竹绿树掩映的小岛。山水相映，山水一色。小岛上，飞檐、斗拱、琉璃瓦，玲珑小亭在树林中忽隐忽现，点点缀着小岛，把小岛装点得妙趣横生，溪河里一只只画舫荡着涟漪，向四周荡漾开去，真是:
山围潭水水围山，
翠竹荫中一画船。
不用描画也是画，
无需写诗也是诗。
五明和元林随着熙熙攘攘的游人，渡船过河。上了小岛，首先映入眼帘的是一块大石碑，上面刻着清朝诗人黄云鹄为龙马潭题的诗。
“龙马归何处，
仙人未可寻。
唯余潭下水，
终古照丹心。”
相传，这里曾是龙马栖身的地方，因此而得名，龙马，你现在究竟在哪里呢?
啊！龙马潭你曾经吸引了多少骚人墨客为你赋诗作画，有多少慕名而来的宾客到此一游！
抬眼望去，红墙绿瓦，古色古香的望江楼横在我们的面前。圆门上方“龙马潭”三个字，是龙飞凤舞的草书，显得格外的夺目，楼顶上雕塑着活灵活现的二龙戏珠，更增添了龙的韵味，穿过楼门。一幅绝妙的。游牧图展现在眼前，使人目不暇接。
假山前。一群婀娜的少女正在拍照留影，假山点缀更加更增加了他们的妩媚的风采。
草坪上，游人少则二、三，多则八、九团团坐着。男女老幼。伛偻提膝，服装各异，色彩斑斓，佳肴良菽，然而前陈，觥筹交错，宴酣之乐。起坐喧哗，众宾欢腾。
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