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“他的杀戮正是为了现在，随便杀一个人，那么就不会有被发现的可能性，因为他与被害人根本不认识！”就算平时教养再好，云溪此刻表情也有些失控。
什么是罪恶，罪恶不是在于这个动作，这个世界上时时刻刻发生着杀戮的事情，人类的生存是离不开杀戮的，我们日常所吃的肉食都是杀戮饲养的家畜而得到的。
在远古时代因为资源的不足，个个部落之间就会爆发战争，而战争本质上就是一场人类对于人类的杀戮。这个时候的战争是必须的，要不然整个人类群体就会死亡。
但是这是罪恶吗？不是的，鲁·对对对都是我说的·讯曾经说过这方面的论断，你不可以指责老虎吃兔子之类的事情，这些不过是自然规律，是生存的法则。
经常在动漫或是其他小说里出现的反派都是二话不说要炸地球，（话说地球招你惹你了，有事没事就要炸他）为了洗白还加了一些悲剧的故事，以让这个行为不要太过于无中生有了。
但其中一部分其实不算是罪恶，只是主角与反派所处的环境不同，立场不同导致的。这种你不是自己人就是敌人的简单逻辑，不是判断罪恶的标准，而是人性的弱点。
罪恶真正应该是他背后所代表的意味，为了自己的丑恶而去杀害其他人，面对死人的挽词就是对不起，谁叫你好死不死地刚好出现在那个人的面前？
这种就是罪恶，把他人的性命比作路边的蚂蚁任意去踩，漠视生命。然后一副理所当然的面孔说着一些充斥着一股利己主义的丧话，认为别人不为自己而死就是不应该的事情，这种就是罪恶，对人类群体的蔑视。
而这一切都与接受优秀国家教育的牢记二十四字的云溪相违背，可以说这份罪恶与云溪生存的准则恰恰相反！
所以云溪才会如此失态，还算他素养高，没有动手动脚地随处发泄自己的怒火（无能咆哮吗？）。
要知道在汉朝要是你和人家辩论意见不同，你就吵着吵着就可以上去打一架了（晁错就是这样打遍全场的）。
“所以说也有可能他就是为了杀死周培兴而特意精心策划了一场【误杀】，实际上就是想要我们进入这个逻辑漏洞里面！”云溪给出他的论断，但如果仔细看陈浩然已经生无可恋的样子，口中还是在呢喃细语一些东西。
“厉害啊，不愧是人家刑警大队里出来的！”这个就连加菲也都听懂了，而那么现在就是发挥他的长项，就是狂喊六六六嘛！
韩碧英没有因为同事云溪破解出这个而高兴惊讶，也许是她认为云溪本来就是可以破解出来的，所以这个就不会使她出奇了。
恰恰相反，因为这个罪犯的肆无忌惮而细眉紧锁，身体因为愤怒而微微颤抖着，指甲狠狠摁进手中都沁出血珠来了，看来她的教育一直在叫她忍受这种似火山喷发般的怒火。
无声的愤怒要比有声的愤怒更能使人畏惧。火山的喷发虽然是十分伟大的场面，但也不至于太过于害怕，但是沉默的活火山更能让人不敢前往，因为未知要比已知更为恐怖。
而杜汶泽总觉得不对，这个逻辑听起来不错，但实际上与之前韩碧英的论断一样没什么用。
就像陈浩然之前所说，作案动机是为了缩小范围而不是为了给这个闹剧找一个可以说得通的解释来表明罪犯不是一个精神病人来躲避法律的制裁。
但就如之前提出来的问题一样，你就算知道他的作案动机，那么那个人是谁呢？这个可以是任何一个人，是你，是我，还有他呢！可能没人会是罪犯，或是说人人都是罪犯！
说到底这起案件还没有解决，就是他们陷入在没有罪犯的怪境之中而得到的自娱自乐而已！其实就犯罪范围来说还是挺大的。
陈浩然没有像对韩碧英的论断
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