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第十四章 《魑魂》 (第3/3页)

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之外,还有一种即不能定义为魂,也不能定义为魄的东西,在茅山典籍中《形神可固论》和《六任藏魂》中有提及过,辩证唯物主义简称为人的意识,意识是具有主观能动性的一种运动或行为,意识也是牵制于三魂七魄的一种最重要的元素,通俗理解如西游记中的孙悟空一样,“不在五行中,跳出三界外”,但意识却是真真切切存在的,而现在的周义薄就是三魂七魄都还在,但就是意识不见了,所以会导致类似于植物人的一种状态。

说着,根老头从包里拿出几张符咒,十几枚铜钱,七炷香,待香点燃后,劲直插在了床边的水果中,随后按照人体经脉图将铜钱摆放在七脉的脉门上,就在符咒贴向周义薄脑门的时候,周义薄的四肢开始发出有节奏的轻微跳动。

此时根老头摆的正是茅山常用于恢复人体经脉的舒筋术,一般用于年老或者受伤非常严重的情况下,身体的四肢完全不受大脑控制的一种情况,其基本原理就是运用了中医经脉体系和茅山体系合二为一的一种方法,将原来处于休眠或者死脉的经脉激活,从而使人体四肢能够有轻微的活动能力,只是这种活动是完全不受大脑控制的,时间上也有一定的限制,用此舒筋术者,最多不能维持一年。

“根叔,您的意思是我儿子义薄意识真丢了?”

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