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能兼顾旁人的利益。倘若主次不分，就会自食恶果。
秦子玉终于明白了，仁道不允许有亲疏之别，人却必须要有亲疏之别，才能坚定立场和信念。善待自己人，是一个人的基本属性。
秦子玉终于懂了，原来大义灭亲，并不是普通人向往的伤害亲人，而是让亲人恰到好处的脱离公众视野。那个犯了错误的形象必须要严惩不贷，给世人一个交代，却没有人会不依不饶的要求验明正身。
至于所谓的验明正身，其实就是告诉一世人，事情已经有了结果，就没有必要继续关注了。谁若是继续纠缠，就该考虑后果了。
秦子玉终于懂了，原来世间伪君子层出不穷，皆是因为他们可以维护仁道，却不愿意真正牺牲自己的利益和亲人的利益。对大多数人要有仁道，对亲人也得讲仁道。伪君子信奉仁道，却不会为仁道献身，这就是本质区别。
秦子玉终于懂了，屁股决定脑袋。他可以以身作则的弘扬仁道，却不会为了仁道就损害自己人的利益。在能力不足之时，只能优先保证自己人的利益。倘若能力够了，也只需要把更多的人变成自己人，从而扩大照顾的群体。
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当照顾的人达到一定的比例，就能拥有一定的话语权了。不是自己人，就不能认可其利益诉求。至于那些人的利益，自然有与之志同道合者去争取和维护，千万不要越俎代庖。
秦子玉深知，人世间从来都没有兼顾所有人利益的策略，这就需要每个参与者仅从自身的群体角度表达利益诉求，绝非站在乞丐的立场上，却担忧富贵之家。
利益分配，其实是多个利益集团的互相妥协和让步，最终形成一个平衡，从而衍生出对应的秩序。
人世间最可怕的事情，就是屁股坐在了某个位置上，心却没有跟上。
秦子玉觉得自己很幸运，当初他为了平南城的利益坚决斗争，最终成功的消灭了白家。手段虽说不够光明正大，却不会后悔。即便是有白家人罪不至死，大势之下也只能灰飞烟灭。
秦子玉终于悟了，原来所谓的修道入世，其实就是把自己的利益扎根于大多数人中间，使自己成为引领主流声音的角色，从而成就大道。
有人说过：人世间本来是没有路的，走的人多了，那就是路。一开始仅仅是小路，往来的人们不断的拓展平整，久而久之，就会变成一条通天大道。
条条大路通帝都，是因为大多数人向往帝都，经过的人顺手修了一下路，结果就是路越走越宽，走的人方便了，自然会选择走捷径。
这个时候路已经通天了，经过的人就没有心思继续修路了。长此以往，大路越走越难走，才会有人想着修补，可大多数人只想快速通过，对那些想停下修路的人横眉冷对。
毕竟堵塞交通，会伤害路人的利益。有大毅力者不屑蝇营狗苟，干脆另辟蹊径，只要有人走，即便是通行能力差强人意，也可以慢慢的走通，逐步的扩大。
“原来兵道虽大，依旧有着拓展的空间，学无止境，拓展无极限。只是人世间俊杰，大多数人只是快马加鞭的赶路，根本就没有心思停下来修路。万族学院的存在，就是为了组织精英拓展道路。虽说大道三千的格局已定，可是具体的每一条道路，都有着无限的拓展空间。大多数人终其一生都没有办法超越前人，唯有天赋异禀之人，才有机会修补一下。至于拓展道路，非大机缘大毅力者不可为之。”秦子玉沉吟道。
秦子玉悟了，似乎看到了兵道的拓展方向。仁道对兵道，有着明显的排斥。
毕竟仁道讲究与人为善，以德服人，尊重生命且通过谈判对话解决问题。兵道直接是武力镇压，先把人控制到了谈判桌前，再签订
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