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，用诱惑的语气说:“周先生是什么意思？永生也不存在？”
苏旭看着朱元璋皇帝的脸色隐隐有些难看。但他咬着牙说:“是啊，天地还是有尽头的。另外，人呢？人活着就要死去。没有永生这回事。但如果人想活几百年，也不是不可能。”
苏旭说的都是真的。
都在他心里。
从哲学的角度来说，一件事有始必有终。它永远不会成为。但从生命科学的角度来看，人的寿命延长到几百年甚至几千年也不是不可能的。只是造成这一切的是科学的发展，而不是道教。
朱元璋一听，立刻产生了兴趣。他说，“在周先生看来。这长寿将求什么？”
大家都知道朱元璋是该教派的虔诚弟子，但这个解释可能不够准确。准确的说，朱元璋是虔诚的神仙。所谓长生不老的方法，几乎是门的专利。朱元璋很自然地扑进了门。
朱元璋感兴趣的不是门，而是一切长生不老的方法。
其他家族都没有提到永生。
现在的苏旭显然不是道士，但他似乎有长生不老之法。在朱元璋看来，活几百年的方法，已经是长生不老的方法了。
这怎么能不引起朱元璋的兴趣呢？毕竟朱元璋不是傻子，他也未必完全相信这门长生不老之法。
苏绪说:“说起来，我也是门里人，替周公推翻了十一个孙子。”
虽然苏旭每句话都在说真话，但也要注意说话技巧。既然他要用长生不老的方式来破局，他就会想方设法增加自己言论的可信度，他就会把自己不知道多少年前的老祖宗拉出来。
张三丰和苏明都是元末明初的着名人物。
对于朱元璋来说，这两个人更是神仙般的人物。果然，朱元璋听了苏绪的话，大感兴趣。他微微前倾，说:“哦，还有什么事吗？”
苏旭道:“此事关乎祖宗，我不敢瞒你。”
朱元璋也相信这一点，说:“请细说长生之道。”
苏绪道:“陛下知不知道有三品？”
当邵听到这句话的时候，他心里就知道苏旭接下来要说什么了。因为他真的太懂道经了。
苏旭自问自答，“道家立法以老子为标志，其次是神仙，攻击张玲。”
“所谓凌驾于老子之上，就是太上庄子，分析人情世故，明天再说。这条路上面。”
“所谓神仙倍觉，道理不懂，拜神仙鬼怪所赐，吃药练气。想长生不老之道？第二个这样。”
“所谓攻张玲，就是效法五斗米教，或说是真的，或说是天师，以鬼神之道侍奉愚民男女。与安百里摩尼比，不在远，劣者也。”
苏旭一边说，一边看着邵，似乎他在用眼神说，别看，是你。
这个划分不是苏旭做的，而是苏旭这段时间看的东西。
其实我们也可以区分道术和道术。道教是哲学的一个流派，而道教已经是一种宗教信仰。两者差别非常大。古人也是知道的。
苏旭接着说:“无论你从中得到什么，你都从中得到，你什么也得不到。”
“愚人之夫，愚人之妻，以为长生之道不可得。却不知世事无奇不有，乌龟有千年寿命，乌龟能做到，人为什么不能？只是长生不老是一种技能。想要长生不老，首先要明白万物滋生的原因。要想明白万物滋生的原因，就要先求道。用道家的说法，这是天地正道。“
“至于那些求道最后一流，装神弄鬼的，可以长生不老。我没听说过。”
听了苏旭的话，朱元璋也暗暗点头。但只是点头而已。
因为说实话，苏旭的话是无懈可击的。但朱元璋更清楚，这不太可能完成。长生不老难寻？所谓大道好问？
从古至今，不知有
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