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妓女是合法职业，妓院是会依法纳税的。而且对于很多民国男人而言，嫖妓可是一种风雅之事。
乐景这篇文章一出，可不就是捅了某些人的马蜂窝了吗？
于是报纸上对《鼠眼看人低》一面倒的好评声立刻变成了连篇累牍的责骂。
作者有话要说：
作者被锁怕了，作者不敢说话了。本来还想和你们普及一下几个比较生僻的历史的，算了吧，大家都散了吧。
基友说我文章的内容虽然极度政治正确，但是现在风声很紧，不能谈论任何政治，基友说我这是在高压线边缘徘徊，让我收敛点儿。
这不是我第一次因为涉政被锁了，我写《书店》也是，反复修改反复被锁，实在是被搞怕了（搞笑的是我书店被锁是因为谈论美国政治……）
行叭
以后我就带着镣铐跳舞，你们也带着镣铐看文吧。
但是即便我被锁在了棺材里，我也要用最后的声音喊出：tg牛逼（声嘶力竭）
第14章 民国之写文（13）
乐景在发文之初就已经预料到了此举会侵害到相关利益团体的利益，但是他并不在乎。
早在他在报纸上刊登第一篇文章起，他其实就已经踏入了民国文人圈子。自古以来文人相轻，哪个民国文人没有被人骂上几句？只是当乐景在报纸上看到那些抨击的言论时，还是忍不住为他们的尖酸刻薄而叹为观止。
什么作者就是一个傻逼他懂什么妓女，什么作者想红想疯了踩着妓女哗众取宠，什么妓女生活得很好作者不要胡说八道，但是这些抨击和那个笔名叫做南塘的人相比那可真是小巫见大巫了。
“守夜人兄的上一篇文章我也是看过的，以我之见文章叙事和文笔只能算得上平常，唯一有可取之处的也就只有主角老鼠的身份了，这样的文章竟然能引来郑宜梁先生的赞扬，我竟也不知是什么缘故了。
然后便是这次《文学报》刊登的《鼠眼看人低》的第二个系列，我看过后心中对守夜人的疑惑越大了。众所周知，有史以来，妓、女就是我国的合法职业了，一些穷苦人家的姑娘为了生计只能沦落风尘，想来也是可悲可叹，所以才有一些高尚的善心人士因为怜惜时不时去看望她们，让她们得以多赚些钱去养活家小，也让她们可以快点攒够赎身钱早日从良，这本是再好心不过的善举，却在守夜人笔下变得面目可憎起来。《妓、女篇》里除了那妓、女和老鼠外，竟无一人是好人，这般颠倒黑白的内容真的让我害怕地全身发抖！
诸君也应该有那怜香惜玉的好心人，我要在这里问问诸位了，何曾见过这般可怖的老鸨和妓、院？何曾遇见过这样脏病缠身的妓，子？妓院里，女子十三岁身体成熟后方可开始接客，不满十三岁的女子都会被老鸨妥善照顾，所以妓，女们都喊老鸨为妈妈，她们生病了妈妈们也会尽力救治，是以绝不会出现如守夜人文中雏，妓百香的惨剧。”
守夜人这般抹黑妓。女们到底是何意？我竟有些糊涂了。不知怎的，我突然想起了好友告诉我的一件趣事，有那么一位好男儿却偏偏雄风不振，是以经常在妓、院里花钱不办事，被相熟的妓、女讥笑为银样蜡枪头，此君知道后大怒，把这件事列为平生大辱，从那以后不仅再也不去妓。院，还常常在认识的面前诋毁妓、女和妓、院们，想来也是可叹可笑。”
乐景读完此文只觉得满心叹服。要不怎么会说文人骂人不吐脏，杀人不见血呢？
且看这位仁兄短短几百字不仅颠倒黑白把嫖妓说成了救人性命的大好事，把妓，女和老鸨说成母女情深，还倒打一耙恶毒地说乐景是因为自己不举导致心理变态才会诋毁妓，女和妓，院，开头还顺便含沙射影暗示了一下乐景和郑宜梁之间有不为人知的py交易。瞧瞧，人家这
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