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家开会时多交流，增进感情。会上当然也少不得听听领导的讲话，体会上层的精神，始终和上级保持高度一致。
当然，传说中还有张天师大战各路妖魔鬼怪的丰功伟绩，自是在夸大宗教的高大上做的文章，除了烘托张天师的道法高深，于道教研究实无意义。
通过一系列的有组织、有预谋的，也行之有效的手段，张天师在巴蜀打开了局面，从此道教有了正规的教团组织，不仅有了典籍、醮仪、科戒，各级信徒遍布巴蜀，就连首都洛阳那都被设了四个治，从此，道教正式活跃在中华大地，成为华夏灿烂文明的一部分。五斗米道尊张道陵为第一代天师，也称祖天师。
张天师最早开坛布道大约是在汉顺帝（公元126年-144年）时，基本上和于吉同一时代，但他发展了相对完整的道教体系，完成了张角的太平道没能完成的事业。因此，晚了甘忠可传承的太平道大约150年的张天师，侥幸成为了道教开派祖师。
相比张角成言，张天师括孙子张鲁在内无疑是成功的，也是幸运的。受千年天师世家的影响，历朝历代的皇族、道家都不会忽视天师一脉的影响和地位。所以，无论是正史还是道教典籍中，记载张陵的内容之多，不是于吉和张角所能比的，而后文中，我们也还会经常提及龙虎山。
完成了太上老君交给的历练任务，于是在把看家的法剑、法印等诸般宝贝以及天师的位置传给儿子张衡以后，张天师开始准备飞升天界的后事了。这里的张衡和发明地动仪的科学家张衡不是一个人，两人生活时代基本相同，但追求的东西却不同，一个学文科，研究形而上的东西，一个学理科，研究形而下的东西。传说在桓帝永寿元年九月九日（这一年是155年，与前面所说卒年156年差一年），玉帝降旨，封张道陵为正一真人，于四川天台山携妻雍氏、四个女儿、徒弟王长和赵升一起飞升。至此，两个弟子名字中的长生和飞升寓意成为了实现。
张天师为什么不把儿子也带上去呢，应该是还放不下人间那一摊基业吧，看来儿子还是没有事业重要啊。所以，儿、孙们还要扛着天师大旗继续走下去，才有了下面更加精彩的故事。