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个雷区。
据《资治通鉴》记载，刑部尚书张亮收了五百个干儿子，说到收干儿子，没有详细考证是从什么时候开始流行的，道友们看看五代史，那些大小人物都有几个、十几个甚至几十个干儿子，等有时间了可以好好研究研究这个问题。又说多了，这个张亮比较狠，干儿子数量足够多，他还和术士公孙常、程公颖一起鼓捣图谶，并说我胳膊上有龙鳞，这是不是就说明天命要让我当皇帝啊？都做到了尚书这么大的官了，不知道为什么这脑子这么不够用呢，您胳膊上长个胎记就是龙鳞了？你怎么就不想想那还可能就是鱼鳞呢？
结果就有人就告密了，这不，李世民很快就知道了，然后就把张亮、程公颖等一锅端，享受了抄家的待遇，然后全都砍了脑袋参加免费地府终生游。奉劝诸道友啊，千万别在背后说人坏话，特别不能说领导的坏话，就算和最可靠的朋友、铁哥们也不能说，只要你说了，领导就能知道，相信我，这是件很神奇的事，科学都解释不了，但在官场，这却是很正常的事。
所以，李世民还是很睿智的，对道教也好，对佛教也好，很理智地对待那些神佛，很明确地把宗教作为国家政治的一部分来对待，一切都是为了封建统治服务的。但和很多伟人一样，无论以前是多么英明神武，晚年也会做出些荒唐事。
晚年时，李世民一改以前不信求道长生的事，对求仙和仙药有了极大兴趣，不但亲自炼丹服食，还招聘了天竺方士，就让他们在皇宫里炼丹，所以有学者大胆提出了他可能是死于丹药中毒的假设，只是不知道还要多久能揭秘。
上行下效，皇帝自然是引导着贵族圈子的时尚潮流的，那些有钱人们便开始追赶跟风，纷纷开炉炼丹，这种风气将一直沿续下去，高宗、武则天、玄宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗等等都义无反顾地投身于炼丹大业，吃毒丹死的前赴后继，用自己的无私奉献精神，为后世人们认识外丹术的危害作出了巨大贡献。
后世韩愈对道教的外丹毒死人的事有着切身的感受，写过《论佛骨表》《卫府君墓志铭》《故太学博士李君墓志铭》等相关的文章，对这种愚昧的人和事进行抨击，表达了一些聪明人对这种丹药之风横行的忧虑。只是既可惜又讽刺的是，这样一位聪明人，却同样服食丹药中毒而死。这不，白居易就表示这事很无奈，写了首《思旧》诗，说韩愈、元稹、杜元颖、崔玄亮你们这些吃丹药而亡的聪明人，都比不上我啊，“惟我不服食，老命反延迟”。
当然，对于韩愈这位大儒，如果是由于吃丹而死，真的有点——是太没面子了，所以儒学界表示以上全是造谣，纯属虚构，特别是宋儒，更是极力为他辩解，有兴趣的道友可以查查这方面的资料，挺有意思的。
oK，结束了大唐两位开创皇帝的宗教政策以后，道教未来的前途一片光明是肯定的了，会大步发展到什么程度呢，将有三次发展的小高潮，虽然中间略有波折，下面就先看一次小高潮。