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。事后清点，黄金也折合成白银，一共是三万多两，这仅仅是鞑子的一个甲喇，抢劫了遵化的一些乡村。从这里也可以看出，鞑子对中原百姓的掠夺是多么残酷。也可以看出大明的社会已经很富有，已经进入了近代文明的边沿，资本的力量已经开始萌芽，如果不是被处于落后的渔猎、奴隶社会的满清统治，中国最低限度也会与西方文明并驾齐驱，走向资本发达的现代经济社会，而不是任人宰割的落后国家。
三屯营是背靠大山的军营，北门面向大路，是正门，南门面向山区，说是山，其实就是丘陵地形。山中预先埋伏了北方支队的一个连，和官军的一百人。这里，朱顺没有让官军带旗帜，全部隐蔽于山林中。三屯营的溃兵一到达伏击地点，步枪、掷弹筒一齐开火，面对这样的火力骑兵的威力无从发挥，何况还是不利于骑兵的山地，向前冲锋只有被屠杀的命运。经过两轮冲击后，绝望的鞑子们开始四散奔逃，丘陵地形，也不可能堵死所有的道路，亡命逃窜的鞑子也不少，被俘虏抓获的大部分是伤兵。
官军一百人的用处就是抓捕俘虏。打硬仗，不能指望这些官军，打顺风仗抓俘虏还是蛮积极勇敢的。官军也乐于干这个事儿，对这些鞑子搜身，都有不少油水。
三屯营攻击战干净利索，很快就结束了。两千个鞑子，抓了300多人的俘虏，打死近约两百人，其余的逃亡了。逃亡的鞑子，可能到京城附近去寻找他们的大部队，也可能零散逃回辽东，在当地落草为寇的可能性很小，语言不通，加上鞑子的外貌，谁见了都会杀死他们。由于鞑子的残酷杀戮，无论百姓官府都是对他们恨之入骨。这个年代满族人还没有汉化，外貌特征还是不同于汉族的。
就像后世的蒙古族一样，大草原上的蒙古百姓，还是一眼就能看出来的，但是城市里的蒙古族人和汉人就没有什么区别了。比如，蒙古人颧骨高，眼睛小。斯琴高娃就是蒙古人，你能看得出来吗？绝对看不出来，他们和汉族人没有什么区别。北京城里有众多的蒙古人、满人，他们也是地地道道的北京人，它们的祖上已经在北京生活了两百多年，甚至更长的时间。在清代，内城（就是原来的东城区、西城区，前门楼子以北）的居民大部分是满族人，还有部分蒙古人。斯琴高娃就是这样的蒙古人。由于元朝的统治，散落在各省的蒙古人很多，这些人已经完全融入汉族之中。
......
王元雅亲自经历了全过程，真是痛快之至。他感慨之余也悟出了一个道理：强军之下无名将！这等强军，不需要多少谋略，只要不孟浪，按部就班的打就是了。战无不胜攻无不取！甚至可以不战而屈人之兵，从而达到战争的最高境界。没有了不起，令人称道的战绩，当然就出不了名将了。
如何上报朝廷，笔下生花，那就是王元雅的事情了。朱顺清点一下战场，就带兵返回了北山。按事先的约定，分了一半缴获的战马，三屯营就移交给王元雅了，三屯营一战的俘虏也全部移交。
在古代没有什么优待俘虏，人道主义的说法，尤其是异族的俘虏，一般就是杀头，汉族对待外族如此，外族对待汉族也不例外。这样对待俘虏，除了泄愤之外，对敌对我都没有好处，弊端很多，但是这个年代，没人考虑这些事。
朱顺和王元雅约定，明天开始救助难民。官府派出吏员、官军。北方支队派出一个营的官兵。官府、北方支队各出一半的钱粮、衣物。遵化城和北山设两处难民营，暂时收拢难民，营中安装大铁锅，每日供应两餐粥食。
北方支队战前高价购买的粮食，部分保存在遵化城中，这些粮食，后来以低价卖给了官府。官府的救济粮，就是这部分粮食。
崇祯二年十一月十九日，遵化地区有组织的救济战争难民的行动开始了，在大明朝这是绝无仅有的。
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