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所以叶枫想改变它，为了黎民百姓，为了天下苍生，但是他又不想动用暴力，原因我刚说了。所以他可以帮夏以沫，但是决不能让自己在这个过程中起到太多的作用在里面。这个才是要想把修仙世界，改造成叶枫的“凡仙文明”所面临的最严峻的问题。
因此叶枫要做的，要找到一个突破口，那就是欧阳川老将军。和海外八大宗门相比，欧阳川他是最有可能支持夏以沫的势力。
这个也是为何叶枫一定要闯最后一关的原因，因为，欧阳川是败在了不死妖猿的手上，全军覆没，他自己的一只眼珠子也被打瞎了，没有什么能比这个更加能触动欧阳川的了。
所以，简单的总结来说，为了大夏皇朝的黎民百姓，即便叶枫不想欺凌不死妖猿这种弱小，他也不得不去斩杀它。不动用那无敌的力量，只用锻体境的力量，或许是叶枫对于不死妖猿最大的尊重和愧疚了吧。
虽然如果你是叶枫的话，你或许可以用那个不死妖猿不是真的，只是假的幻像来自我安慰、自己欺骗，但是叶枫他不会。因为自我安慰自我欺骗的你，当遇到真的不死妖猿的时候，你就会无法再做出抉择，而叶枫却依旧会如此选择。这个就是你和叶枫的区别。
很矛盾吗？的确，叶枫是挺矛盾的。
我之前不就说了吗？叶枫的性格很复杂，不是吗？
当然这里只是只言片语，毕竟我如何可能用一章的内容去概括出一千多章塑造出来的复杂性格的人呢？
而且这就又回到任小瑾说的那句话上了，人生在世，哪里是你不想、不喜欢，就可以不去做的。
毕竟人的一生的自由，不过也就只有两种：
一种是“我想干什么就干什么”，
而另外一种才是真正的自由，那就是“我不想干什么就不干什么。”
。。。。。。。。。
既然谈到自然界的食物链，那么我们聊一聊社会的食物链。这个之前也系统阐释过，这里就简单地说说。
我们之前说过，富人最大的财富不是豪车豪宅，也不是银行里面的那天文数字的存款，富人最大的财富就是穷人，
因为当一个富人有钱到了一定程度后，钱就只是他一个人实现共产主义之后的无聊数字罢了。
钱会变得毫无意义，然而无论何时，人都是有意义的。
“这个世上没有什么能比折磨另外一个人，更加能让自己感到活着的实际感了”
这个话虽然说起来很变态、很欠扁，但是这个就是事实。人性有一种大恶，那就是，在自己能够说得算的领域内，拼命地为难别人。而这个大恶的根源就是上述那句话。
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因此，成人之美，在绝大多数情况下都是不存在的。
也因此，“让一部分人先富起来，然后富人带动穷人”，从人心人性的角度来说，这句话是不成立的。
而所有违反人心人性的事情 ，即便在强制力的加持下，暂时得意持续进行下去，但是一旦强制力减弱或者消失，那么这件事情就会瞬间土崩瓦解。所以我们做一件事情的时候，如果要想它能够最大可能性地成功，那就只能让它能在不反“人心人性”的前提下，还能实现目的就可以了。
这种事情，用高大上一点的说法，那就是“知行合一”。
不过老实说，这样的做法，是高攀了王阳明的“知行合一”了。算是一种对于“知行合一”的片面极端的理解。
富人们需要大量的穷人存在。
当然他们不可能把这种事情，摆在明面上告诉你，他们会用合理合法的方式，让你一直穷下去，最后你的
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