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称赞
生贡高心不念大师惭愧谦下
受不净物如得摩尼欢喜执持
心无暂舍是辈下劣虽复出家
守护威仪执持衣钵但有形像
无实智慧虽复剃发不舍恶心
堕于倒见非沙门法退失寂静
涅盘之道亦无沙门所证之果
无明烦恼不灭微尘游行聚落
自称寂静愚人无智不知正趣
心所乐欲皆为不善因利养故
住阿兰若不为修习涅盘之因
惛沈喜睡但念安身常乐修行
如是等事虽住兰若经历多年
以倒见故失涅盘道终不能得
沙门道果毁破正见违犯禁戒
爱好衣服庄严其身于诸欲乐
常生爱染若入城邑现憍慢相
放纵身业不住威仪或入城邑
游行自说彼阿兰若山窟之中
汝等当知是我所住徐行低视
进止安庠发言诡异现罗汉相
令白衣众咸相谓言兰若比丘
是真圣者或复在彼阿兰若处
见有人来即便指示我于是处
昼夜经行或施软草宴坐之所
或入聚落诣白衣家诈现殷勤
问讯安隐说于世俗王贼之事
或以染心于女人前种种方便
自赞其德我能为世作大福田
我舍王位出家修道宫人婇女
皆悉生天彼人闻已益加恭敬
衣服饮食种种供养大德哀愍
数来我所贪着美味不知过患
为魔得便如龟堕网于兰若众
矜高利养轻毁诽谤精进比丘
心迷名利转生贪着为活命故
常行欺诳增长身语不善之业
若有施主净心供养由懈怠故
损减其福如是愚人常生恶欲
于此空法无顺忍心
若于我法中能离如是过
勤修不放逸得此法非难
于利与非利称讥苦乐等
世法不能动得此法非难
观身不净想诸蕴疮疣想
受食涂疮想得此法非难
虽受好衣服亦不生憍慢
为遮惭耻故得此法非难
不矜持色力于食无贪着
为存寿命故得此法非难
了知诸有空于欲无取舍
常修空寂行得此法非难
去一由旬山独坐修禅定
观有为无我得此法非难
观眼尽生边及眼流转相
勤修眼净道得此法非难
耳鼻舌身心色声香味触
乃至音声名一切皆如是
如是未来世无量诸比丘
精勤懈怠者一切皆应了
彼遇善恶友修习不修习
生信及不信一切皆应了
彼遇善恶友于诸根尽道
修习不修习一切皆应了
若爱乐菩提或一二三月
后时还退失一切皆应了
若人闻此法能生爱乐心
设令时退失还得于净信
若人闻此法不能离放逸
便生是念言此经非佛说
若人闻此法为魔所摄持
初虽起信心后则还弃舍
于法无欣乐虚空求名利
游行于聚落赞说陀罗尼
三昧总持光彼实不能了
缠缚于五欲贪求诸世业
以分别言说诽谤修空者
无有念慧心尽寿为空过
愚人舍空法是则为破戒
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