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乘此甲胄此道亦如是
于彼无相中如是应随入
为令诸众生遍知勤修习
速逮法光明故我如是说
诸法无语言一切不可说
于彼诸法中一切应随入
以法无言故于彼应随行
行无少有行一切法无行
无求而乐求无行而随行
如是随行者于义不观察
汝今于实义一切应随行
音声及语言于彼勿随转
音声语言中若得不随转
于义乃随行是为求义者
何者名为义应知秘密说
以信无分别是义乃随行
明了如是义能于秘密说
无执无所着不行不随转
若有随行者彼则随执着
若无随行者一切不随转
由是正忆念远离于随转
菩提及生死二俱不相应
于彼亦无念无念为正念
于念清净故说为清净者
若异此修行远离无上法
汝应于是义如说而修习
若随语言者是则随音声
于彼不超过同于世间法
音声及文字不应随彼转
应知真实义无行以随行
实义无音声亦无有文字
超过语言故乃名为实义
是义应随行随行无所有
以行止息故乃名为实义
于真实义中不行以为行
斯则不退转不舍于甲胄
随顺大甲胄大乘及大道
趣于安乐处利益诸众生
此诸安隐法我今为汝说
汝当随义行能断汝疑惑
若乘此乘者乘已当发趣
速诣大菩提现证无上觉
于此最上乘不乘为速乘
于道于甲胄其义亦如是
于此无上法精勤修习者
彼诸众生等为佛之护念
于后怖畏时汝当开此法
广为诸众生而作利益者
于后怖畏时若能开此法
所生无上福其数不可量
无边慧。诸菩萨摩诃萨。所被甲胄名曰大胜。亦名无边胜。亦名大庄严。所乘之乘名曰大商。亦名无边光。亦名妙庄严。所行之道名曰无量庄严资粮。亦名无量方便资粮。以是道故。诸善丈夫而发趣于阿耨多罗三藐三菩提。
复次无边慧。乃往古昔过无量劫。复倍是数有佛出世。号栴檀香光明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。劫名电光国名光明。时彼刹土地平如掌。无诸杂秽瓦砾荆棘。黄金白银而为沙聚。行列国界睹者欣悦。时四天下其洲皆广二亿由旬。一一洲中复有四万八千大城。其城一一广十由旬长二十由旬。垣墙周回严丽峻极。一一城有八俱胝人止住其中。十千聚落一千园苑。围绕庄严。而此国界。复有种种花树果树香树衣树上味之树及金刚树间错庄饰。池沼泉流涯岸端直。八功德水盈满其中。优钵罗花。波头摩花。拘物头花。芬陀利花。杂色辉映靡不周遍。彼栴檀香光明如来。寿六十八俱胝那由他岁。复有六十俱胝那由他诸声闻众以为眷属。彼时人民颜貌端正安隐快乐。薄贪嗔痴易可开示。以少劝化而能遍知诸法性相。无边慧。复于彼时有转轮王。名一切义成。七宝具足四天归化。彼阎浮洲有一大城。其城纵广四十由旬。人民炽盛安隐丰乐。宫城之内广五由旬。间以七宝而为庄饰。妙多罗树垂诸铃铎。真金罗网弥覆其上。王之正殿纯绀琉璃。广一由旬四面千柱。其殿之上复有千楼。高峻严丽众宝装饰。于其殿前有大香池周环澄澈。其傍复有十六香光小池。七宝所成布列围绕。一一池间流
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