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照
手足两肩及项后七处光净恒平满
修臂佣圆象王鼻双掌垂下摩于膝
上身广厚如兽王瞿陀树相周圆满
那罗延力合成身具足大力及忍力
无垢身毛皆上靡随现一孔一毛生
烟尘不污如莲华右旋相成而细软
我昔传闻隐密相阴藏深如天马王
髀腨周圆渐次敛其相犹如天鹿王
足厚隆起跟圆长手相网鞔如雁王
平满孅长二十指赤铜甲色如莲华
双跖千辐金轮相光净微妙具庄严
如来游步于世间瞿拉坡相不相触
去地四指蹈空行众宝红莲随足现
顾视安行象王步进趣端肃如天主
大圣威严无所畏处众逾于师子王
妙色映蔽毗沙门威光超胜百千日
梵世天人尚无等何况出过如来者
行住说法度众生天仙龙神咸恭敬
或散天华奏天乐纷然繁会满虚空
今睹世尊大神变故我窃怀疑惑心
本观何等胜功德出家趣于无上道
尔时世尊告贤守长者曰。长者当知。我观世间一切众生。为十苦事之所逼迫。何谓为十。一者生苦逼迫。二者老苦逼迫。三者病苦逼迫。四者死苦逼迫。五者愁苦逼迫。六者怨恨逼迫。七者苦受逼迫。八者忧受逼迫。九者痛恼逼迫。十者生死流转大苦之所逼迫。长者。我见如是十种苦事逼迫众生。为得阿耨多罗三藐三菩提。出离如是逼迫事故。以净信心舍释氏家趣无上道。尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰。
我观诸凡夫闭流转牢狱
常为生老病众苦所逼迫
愁忧及怨恨死苦等所牵
为除牢狱怖令欣出离法
复次长者。我观世间一切众生。为十恼害互相憎嫉。何谓为十。一者曾于我身作不饶益。心生恼害。二者今于我身作不饶益。心生恼害。三者当于我身作不饶益。心生恼害。四者曾于我之所爱作不饶益。心生恼害。五者今于我之所爱作不饶益。心生恼害。六者当于我之所爱作不饶益。心生恼害。七者曾于我所不爱而作饶益。心生恼害。八者今于我所不爱而作饶益。心生恼害。九者当于我所不爱而作饶益。心生恼害。十者于诸过失作不饶益。心生恼害。长者我见如是十种恼害。恼害世间一切众生。为得阿耨多罗三藐三菩提。出离如是恼害事故。以净信心舍释氏家趣无上道。尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰。
众生互憎嫉皆由十恼生
于我及我亲三世俱恼害
或于我非亲起诸饶益相
怨憎由此生三世俱恼害
第十诸过失生长怨憎苦
我观如是过厌患故出家
复次长者。我观世间一切众生。入于十种恶见稠林。由异见故不能自出。何谓为十。一者我见恶见稠林。二者有情见恶见稠林。三者寿命见恶见稠林。四者数取趣见恶见稠林。五者断见恶见稠林。六者常见恶见稠林。七者无作见恶见稠林。八者无因见恶见稠林。九者不平等因见恶见稠林。十者邪见恶见稠林。长者。我见众生入于十种恶见稠林不能得出。为得阿耨多罗三藐三菩提。永断如是诸恶见故。以净信心舍释氏家趣无上道。尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰。
一切愚凡夫入恶见稠林
我见有情见及以寿命见
断见与常见依无作见等
为安立正见是故我出家
复次长者。我观世间一切众生。于无数劫具造百千那庾多拘胝过失。常为十种大毒箭所中。何谓为十。一者爱毒箭。二者无明毒箭。三者欲毒箭。四者贪毒箭。五者过失毒箭。六者愚痴毒箭。七者慢毒箭。八者见毒箭。
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