天才一秒记住【新笔下文学】地址：www.bixiabook.cc
菩萨有此三法。则能修集多闻。犹如大海不可竭尽。能常修集多闻宝藏。能于诸法得决定义。于诸语言善了章句。复次富楼那。菩萨以法因缘。念佛及念佛法。是人以法因缘。念佛念佛法时。不见有法可贪受者。是人不贪受故。于一切法心无所着。是人于一切法无所着故。于诸问难。随所问答而无有碍。菩萨有此三法。则能修集多闻。犹如大海不可竭尽。能常修集多闻宝藏。能于诸法得决定义。于诸语言善了章句。复次富楼那。菩萨成就无所得慈于行无碍。无所得慈者不受诸事。何以故。富楼那。住此相者。或生贪欲。或生嗔恚。或生愚痴。住彼相者。亦或生贪欲。或生嗔恚。或生愚痴。住事相物相。阴相入相界相。法相非法相者。亦或生贪欲。或生嗔恚。或生愚痴。是故富楼那。所有受相皆名邪见。菩萨悉灭一切诸相。修集慈心。众生败坏故相亦败坏。相败坏故事亦败坏。事败坏故见亦败坏。菩萨尔时坏一切法修集于慈。如是慈者名为无所得慈。如是无所得慈名为法慈。如是法慈名为佛慈。富楼那。何名佛慈。无作无坏。是名佛慈。复次富楼那。如实通达一切诸法。是名佛慈。世尊。云何名为如实通达一切诸法。佛告富楼那。所通达者。不言是法不言非法。何以故。富楼那。若言有法即是非法。若有无法无有非法。则于其中无有戏论。若无戏论是名涅盘。汝具观之极远极近。富楼那言。不远不近。何以故。世尊。如是义者。无方无处无内无外。佛言。如是富楼那。于法作数。世尊。于何等法为之作数。富楼那。如诸凡夫所着之法。如来不得不修不证不通达。如是法者。为之作数。富楼那。是诸法数。不为分别法故。富楼那。今为汝说。如是第一寂灭法者。能摄佛道。富楼那。当来有人欣赴世利。若闻此经不乐听受。富楼那。我此菩提。汝等但以音声章句。少知之耳。其中义趣汝所不知。此义玄远不可言宣。唯有智者可以内知。尔时世尊。而说偈言。
不能知义者闻佛法忧苦
若能知义者如来为作师
若人佛为师是则求涅盘
无有诤讼心能正思量法
此中无法生亦无有法灭
无生无有灭是诸法实相
若法无有生即无有作起
是非与一异此法中皆无
是名为涅盘中无有灭者
若言极远近是二俱为空
若能知空者即名知涅盘
若知涅盘者是名我弟子
富楼那。菩萨有此四法。则能修集多闻。犹如大海而不竭尽。能常修集多闻宝藏。能于诸法得决定义。于诸语言善了章句。尔时世尊以偈颂曰。
常欲求多闻诸佛所称叹
能得定实义是故如大海
能于一字中及与一句义
于千万亿劫说之而不尽
故当求正法求已正思量
勿贪取法相不贪佛所赞
忆念诸如来及念于正法
不以贪竞心而求于导师
常于诸众生修行慈愍心
而不着众生散灭一切法
大名称菩萨修习如是法
疾得陀罗尼多闻从是生
犹如虚空性无增无有减
法性亦如是无增无有减
我以智慧力无量劫说法
所说无央数犹亦不名说
尽诸众生性皆使得人身
普共行出家多闻如阿难
陀罗尼菩萨为是一切人
千亿劫说法智慧犹不尽
佛智慧无等同虚空无量
虚空无生起智慧亦如是
如龙不取水而能雨大水
是水无住处所雨无穷尽
菩萨亦如是得此陀罗尼
诸法无住处是缘说不尽
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！