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肉鱼，战斗的手段便是不同材料的搭配，能不能做出一道好菜，关键的其实就是火候如何。而火便是意，”
“再详细的去说，一位厨师，能否做好菜，不在于材料如何，工具如何，手段如何，菜谱如何，在于的本就是经验，也就是火候怎样。不同的厨师，同一道菜做出来的味道并不相同，因为这本就没有什么规定，也没有什么要求，好吃就行了，”
在陈皮皮的讲解之下，幼悟很好的理解了书院不器意的真谛，
在陈皮皮讲解的基础上在去看这本书，自然有了一些特别的感悟，
而当幼悟真的将这本书院不器意看完之后，她才真切的感受到了书院的本质，也感受到了夫子这千年以来一直所坚持的追求，
书院不器意在修行界很是有名，更是和书院的浩然剑一样被认为是书院特有的修行功法，而和浩然剑不同的是，书院不器意只有后山诸人才有资格学习，
但是实际上，书院不器意本不是什么修行方式，也不是什么神秘功法，它只是一种理念，一种思想，
就如同陈皮皮说的那样，君子不器，大道无方。不拘泥于某种规则，便是自由，也代表着超脱，大道本就没有固定的模式，大道无形，每一种行为都是道，只看能否真的去领悟这种行为的本源而已，
写字是道，打铁是道，计算是道，弹琴吹箫也是道，下棋是道，绣花是道，草药治病同样是道，世间一切都是道，也一切都不是道，
修行修的是道，不修行同样也是道，活着是道，死去还是道，倒是万物，万物不是道，
剑师以剑为道，念师以念为道，符师以符为道，昊天以天地为道，但是，道却不是他们，说到底，道就是一种信念，一种坚定不移走下去的信念和理想而已，
所以，其实每一个人出生便代表着道，又或者说，道其实根本不存在，那只是一种痴迷，一种虚幻，一种奢望。
人定胜天？说到底不过是为了自由的一番追求和挣扎而已，
求的是道，求的是超脱，求的是自由罢了。