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&ldo;這是什麼地方？&rdo;紹問著手拿著導遊地圖的水根。
水根看了看這個建在懸崖峭壁上奇特寺廟，再來看了看手裡的地圖，念到：&ldo;懸空寺……&rdo;
根據導遊圖上的簡介，懸空寺雖然修建於北魏，但卻是北魏後期一個叫瞭然的和尚修建的。就是說這兒寺廟是在拓跋紹死了幾百年後修建的，也難怪拓跋紹不認識。
修建寺廟的雖是個和尚，但工匠們卻是根據道家&ldo;不聞雞鳴犬吠之聲&rdo;的要求建設的懸空寺。整個寺廟懸於高高的峭壁半腰，凸出的亭台樓閣好像是用膠水粘在懸崖的表面一樣。層疊的宮殿，只是憑藉著幾根筷子似的立柱支撐在半山腰。
就連一向愛到處揮灑墨寶，留下佳句無數的詩仙李白，遊歷懸空寺時，瞠目結舌地欣賞半天后，只是在山壁之上留下兩個簡練的大字‐‐&ldo;壯觀&rdo;。
算李白聰明，這懸空寺的精妙奇特，的確用任何的詩句形容都不夠意盡。
當一行人走到懸空寺前殿的棧道上時，腳下踩的是吱呀作響的木板，懸空的木板之下就是萬丈懸崖。當風聲在耳邊呼呼作響時，真有種失足就要掉到深淵之下千古恨的錯覺。
懸空寺的導遊帶領著他們開始遊覽寺中的大小各處。
除了令人匪夷所思的建築地點與方法外，到了懸空寺最高層的三教殿內，更讓人費解的情景又展現在了眾人的眼前：只見釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室。
據導遊小姐介紹，佛教、道教、儒教始祖同居一室的奇景，目前為止，全國的名山大川中也是僅此一例的。
廣勝手下一個叫肥膘的打趣到：&ldo;怎麼不再按個耶穌啊！四個人湊一塊正好夠打幾圈麻將的。&rdo;
剩下的人聽了哈哈大笑，就連導遊小姐也禮貌性地露出了笑容。
可是水根沒笑，經歷了那麼多的匪夷所思的遭遇後，孩子現在從不妄言鬼神。實際上，從踏到&ldo;上夠不到天，下摸不著地&rdo;的懸空寺後，水根的心也莫名的懸了起來。
紹也沒笑，他的目光緊緊地鎖在了台上供奉的那尊老子的塑像之上，水根順著他的目光望過去，仔細的看，總覺得那塑像的臉部有些許的熟悉感。
再反覆地琢磨下，突然，水根想到了是誰了，冷汗又開始順著毛孔往外流。
塑像雖然為凸顯老子的偉岸神明，將臉部塑造得很豐滿，但那眉眼分明就是之前在卜莁村看到的那位英挺太子‐‐拓跋嗣！
水根趕緊跟自己弟弟表白：&ldo;這事兒真不是我乾的，你都聽見了，廟是在北魏後期修築的，那時候我早死了……&rdo;
&ldo;閉嘴！&rdo;簡單的倆字，王兄就沒了電了。
拓跋紹終於把目光從老子的塑像上移開，又轉而打量其他的兩個塑像。
兩個塑像水根不認識，可紹卻眼熟的很。其中孔子的臉部，像極北魏的開國功臣燕鳳。
這個燕鳳字子章，年輕時就喜愛讀書，廣泛閱覽各種經書史籍，對陰陽之術和讖緯之學特別有研究。後來輔佐了當時還是代國幼主的道武帝拓跋珪。可以拓跋珪能夠在年幼之時得以活命，以至於後來能策馬揚鞭轉戰南北，開拓北魏王朝是功不可沒的。
所以就算後來拓跋珪因為服用了寒食散而喜怒無常，猜忌成性，對這位左長史還是保持著十分的敬意。
而這位飽讀經書的開國忠臣，對拓跋嗣這位下一任魏王也是大加讚賞，甚至不顧高齡，親自為拓跋嗣授課講解精要。可他對拓跋紹卻從不加以言辭，除必要
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