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他久厉江湖，见多识广，必定要折羽在这里不可。
疏理和风的景载，细枝蓬梢，围绕着水池戏耍，但唯有池里的水，还古井不波，犹如老僧入定，堪的平静若石磐。再有浅草点缀，嵌进入地板里，节韧的茎条有条不紊的屹立，竟然挤压的路边的青石板罅隙有缝，裂开阵阵丝丝如缕的纹路来。而且一旁的墙阴映影，斑驳的就似一出皮影的人偶幕戏，隔着屏纱的朦胧，就能感受那份欢快、畅爽的无限惬意。
北静未销隐隐的被激发了高昂的斗志，他惺惺相惜的气概，瞬间浓郁，一时意兴尽然，放下了外门功夫“红酥手”，改为深厚的“动极恶”。这动极恶乃是由浅入深，积攒内劲的武学，虽然天下修习殊途同归，但与别家不同是他这功夫，是走的遇强则强犹如逆水行舟的法子。早年他修习“动极恶”，寻的是一处激流险峻的雄壮瀑布，垂泻而下的幕帘，千锤百炼的压砸在他背脊上，竟然潜龙在渊，卧伏若盘。因受益于“诸子百家”道家北派“尽藏”一脉的传习，所以后来他的研修方向并偏向了道教，但道家武学注重无求无为，与他的理念背道而驰，这样虽然同属于一宗脉，但却截然有所不同。
上岘印竭力于武学修持，但悟性却不及，他的师傅，身为“天下四绝”之一的“西域役曦”，乃佛家宗派之一的密宗，由印度传来，可分为两派，一为胎藏界，其次为金刚界。密宗，分别包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。密宗以密法奥秘传承，有传说曰:不经“阿阇梨”亲自灌顶，不经阿阇梨亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”
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