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虚,又号方壶外史,南直隶兴化县(今江苏兴化市)人。有《方壶外史》、《南华副墨》、《道缘汇录》、《宾翁自记》等宗教着作传世,他提倡“性命双修”,主修“内丹”,道教内丹派东派祖师。
陆绘(2004-2023),无字,南直省金陵市人。“这里还有我的事?”
四、陶家:茅山派
陶弘景(456~536),字通明,生于南朝宋,丹阳秣陵(今江苏南京)人,深受葛洪的影响。陶弘景辞官后在横山(今南京江宁区境内)隐居,因不堪王公贵戚“参候相续”的干扰,便去往句容的茅山,认为“此山为天下第八洞宫,名叫金坛华阳之天。汉代“三茅真人”得道后来掌管此山。陶弘景随后在此建华阳馆,自号“华阳隐居”,为众人传授上清大洞经箓,开创道教茅山派,成为该派的实际创始人,所着《真诰》是道家重要典籍之一。
茅山派奉三茅真君(茅盈、茅固、茅衷)为祖师,是道教最为着名的主流教派之一,历代高人辈出,着名诗人李白也是茅山派弟子。
五、司马家:上清派(第十二代宗师)
司马承祯(639-735),字子微,法号道隐,自号白云子,河内郡温县(今河南温县)人。唐朝道士,曹魏太常司马馗(河内司马家)后代,道教上清派第十二代宗师。司马承祯作《天地宫府图》,称王屋山为“清虚小有”之天,将其列为洞天福地之首。他在前人的基础上,将道家的“洞天福地”说系统化、理论化,将分散各处的道教修炼场所规范为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,从而形成一个完整的体系。开元二十三年(735年),司马承祯于王屋山羽化,享寿89岁。司马承祯有弟子70余人,其中不乏道门中坚。
六、吕家:内丹派
吕喦(796年5月-?),或作吕嵓、吕岩,字洞宾,号纯阳子、岩客子,自称回道人,以字行世,世称吕洞宾,唐代河东蒲州河中府人,道教内丹派祖师、妙道天尊。
七、王家:全真道(内丹派北派)
王重阳(1112—1170),原名中孚,字允卿,后改名世雄,字德威。入道后,改名嚞,字知明,号重阳子。自呼王三(排行第三)或王害疯。今陕西咸阳人,金代道士,道教全真道(内丹派北派)的创始人。