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灵山,娑婆净土。
“一切有为法,如梦幻泡影,如电亦如露,应作如是。”
迦叶阿难双手合十欠身一拜。
须菩提尊者言。“不生不灭不垢不净不增不减。”
佛祖笑而点首。“善。”
“善哉。”娑婆净土中齐声说道。
佛祖又言。“二圣曾言,大乘当兴。”
弥勒开口问道。“何为大乘?”
“所云大乘无过二种:一则中观,二乃瑜伽。中观则俗有真空体虚如幻,瑜伽则外无内有事皆唯识。”
佛祖又言。“通五时,华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅盘时。分化仪四教与化法四教,合之为八教。化仪者,系教化之机应,为顿教、为渐教、为秘密教、为不定教。化法者,系教化众生之法,为藏教、为通教、为别教、为圆教。”
满天神佛齐喝一声“善”,娑婆净土之中梵音阵阵、天女散花。
灵山之地亦是佛光大作,有照遍诸天之相。
佛祖拈花一笑。“教化当愿、行、智、悲,故娑婆净土当有四菩萨。”
“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。”
莲台之上,原慈航道人,现观音菩萨口称一声“善”。观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身。
却是世间再无慈航,只闻观世音。
佛祖言。“妙德,妙吉祥,妙首,普首,濡首,敬首。”
世间再无文殊广法天尊。“愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。”
佛祖言。“体性周遍曰普,随缘成德曰贤。曲济无遗曰普,邻极亚圣曰贤。德无不周曰普,调柔善顺曰贤。”
普贤足下现千叶宝莲。“善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。”
佛祖言。“于过去久远劫前为大长者之子;于过去不可思议阿僧只劫为一婆罗门女;于过去久远劫时为一国王;于过去久远劫时为一女子。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。”
六道轮回之地现六道地藏,檀陀地藏、宝珠地藏、宝印地藏、持地地藏、除盖障地藏、日光地藏。
六道地藏齐声言。“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。”
娑婆净土之中四大菩萨正式归位,大乘佛教初见端倪。
“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”
弥勒对言。“毗卢遮那遍照金刚,大乘佛教自而圆满。”
“善。”
佛祖言。“昔日,太清天尊西出化胡,做胡道之争。”
须菩提尊者双手合十。“弟子欲效天尊。”
“尔可东行而化道,却不可做胡道之争。”
“谨遵老师法旨。”
不知何方,不知何处,不知何人。
石头之上端坐的道人依旧是那副形如枯槁的模样。
双眼尽失只剩空洞,却甚是骇人。
一团火苗不知从何而来,落地的时候却又变成了一道人。
道人拱手作揖。“见过师兄。”
瞎眼老道开口说道。“不必如此,你也不应来此处。”
道人悲切的说道。“师兄!”
瞎眼老道摇了摇头。“我意已决,你不必再劝我。你此行所思所想我一目了然,但我无法答应与你
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