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特別是當傅仙音那柔軟的纖指滑過他的身體的時候，這種補救措施很快出台了。
他提議，在經過了暑氣的薰蒸之後，他應該洗個澡，像剛才傅仙音曾經做過的那樣，用一盆香湯滌除身上的汗污，而且為了減少人力、物力上的浪費，他決定就用博仙音用過的浴湯，好在只潑了一瓢，剩下的已足夠使用了。侍浴也不必驚動其他的宮女、太監，就由傅仙音辛苦一下，給搓搓背，遞遞毛巾什麼的。
傅仙音當然受寵若驚地樂意效勞，只是預先聲明：臣妾從來沒有接觸過陛下的龍體，擔心因業務生疏造成服務不周。
元帝對傅仙音的擔心表示理解，並且極為大度地宣布，作為一個新手，傅仙音只需進行力所能及的配合就算完成任務，不必採取多麼&ldo;主動&rdo;的行動。&ldo;主動&rdo;，按照聖上的理解，就是由他這位明&ldo;主&rdo;來&ldo;動&rdo;，而恰好他對於應該怎樣&ldo;動&rdo;是深有體會，經驗豐富的。
浴湯還洋溢著傅仙音的體香，水面上漂浮著的那薄薄的一層凝脂，令元帝浮想聯翩。
而傅仙音並不像她自己謙虛的那樣，是一個完全生疏的侍浴者，她的搔揉搓擦一切技藝非常嫻熟，動作輕柔而又帶有一點刺激性，足可令任何女人汗顏。
享受了全身心的服務之後，元帝感到沒有必要再在浴盆裡面浪費時間，他龍目料乜：&ldo;朕有些累了，想在卿的香榻上小憩片刻。&rdo;
這本是意料中的事，但傅仙音還是遲疑了一下，侍浴是一回事，侍寢又是另一回事，後者臣妾可千真萬確是&ldo;生疏&rdo;的很呢，何況對於元帝的偉岸強健，傅仙音有點又愛又怕。
&ldo;愛卿不必擔心，侍寢的事情非常簡單，生手更容易做好，因為朕就喜歡由生手來做這件事情。至於其他方面的顧慮，愛卿也可全部打消，一代明主自會憐香惜玉，改變一下以往的作風。&rdo;
元帝說完，自己先迫不及待地跳上了傅仙音的香榻，博仙音聖命難違，也不想違，於是也就半推半就地緊跟了。
傅仙音的香塌雖然從未接待過元帝，但她既是元帝的嬪妃，家具的配置上當然對此要有所考慮，床是足夠大的和足夠結實的。
但即使如此，一陣狂熱之下，那香榻還是顯得力不從心，發出一陣陣幸福的呻吟。而作為戰場，它也顯得狹窄了些，好幾次元帝差點滾到地上。
雖然條件比較艱苦，元帝還是得到了前所未有的滿足，和傅仙音一比，什麼王政君、司馬慧，簡直根本沒法兒提了。
最令人銷魂的，是傅仙音在持久戰方面的驚人能力，在兩軍對壘，殺得血流成河的慘烈狀態下，這個弱不禁風的女孩子居然還能談笑風生，沒有一絲痛苦和疲憊的神態，這真讓久經沙場的漢元帝驚呼：
&ldo;卿真乃神女也！&rdo;
&ldo;臣妾要是神女，陛下就是楚襄王了！&rdo;
傅仙音的書也不是白念的，楚襄王巫峽會神女、雲雨銷魂的故事，她不會不知道。
儘管傳說中把這一段風流艷事渲染得非常神秘，但說穿了，楚襄王和所謂的巫峽神女之間，不過是一次偷情而已。也許，根本就不存在什麼&ldo;神女&rdo;，更合理的解釋應該是：楚襄王膩煩了宮中秀色，微服出遊去尋求刺激，在雲遮霧罩的巫山荒野中，邂逅了一位情竇初開的民間少女，當他或多或少地採取了一些不那麼光彩的手段之後，民間少女終於向這位大王敞開了自己的心扉，同時也敞開了自己的玉體。襄王當時可能正在進行自身的形象設計，對於這種與民女偷情苟歡的醜事，當然是諱莫如深，這才命國中有才之士設法予以粉飾。產生過楚
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