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郭威让侍卫步军都指挥使曹威补上去，柴荣现在当了京兆尹，他这一走，澶州的位子也空了，郭威就让侍卫马军都指挥使郭崇威去担任。
郭威的身体有病，始终也没痊愈，现在冬天已经快过完了，郭威勉强支持着，亲自来到太庙，从斋宫乘辇，来到庙廷，他下辇以后，近臣扶着他走上台阶，就走了这么几步路，郭威已经是又咳又喘，无法行礼，最后只好让晋王柴荣替他行礼，自己仍然回到了斋宫。
到了夜里，郭威喘得更厉害了，差点归天，幸好医官悉心调治，才渐渐平复下来。
第二天是广顺四年的元旦，大年初一，郭威又硬撑着，亲自来到南郊祭天。中国古代皇帝祭天都是在首都的南郊，但是开封是个新都城，原来的祭祀活动都是在洛阳的南郊，郭威现在身体情况又不允许到洛阳去。他就问大臣们，在开封祭祀是不是符合礼制。当时就有官员说：“只要是天子所在的地方，那就是首都，就可以举办祭祀活动，不一定非要去洛阳。”大家基本上也都同意这个意见，郭威就派宰相冯道到洛阳去，把社稷牌位，还有皇家祖庙的牌位都迎请到开封。这个貌似偶然的活动，标示着我国历史上的一个走向，政治中心再次由西向东转移。
郭威到了南郊，就觉得自己身体非常的疲乏，没法叩拜行礼，只好瞻仰了一番，算是行了祭天之礼，然后回宫来到明德楼，接受百官朝贺，宣布大赦，改广顺四年为显德元年。京城内外的文武百官都给于了赏赐。这一折腾，郭威的病情再次加剧，于是不再接见百官，遇到有什么大事，都由晋王柴荣进去汇报，郭威决定以后，再对百官宣布。
现在晋王柴荣总握内外兵权，每天在自己的府中办事，人心还算平静。忽然，澶州牙校曹翰进京来见柴荣，他行完了礼，就悄悄报告柴荣说：“大王是国家的储君，当然应该好好孝敬皇上，如今皇上卧病在床，大王不进宫去，在床前伺候，整天在外边办事，如何给天下人做表率呢！”柴荣一听，恍然大悟，于是就留下曹翰住在自己府中，代替自己处理政务，他自己来到宫中，朝夕伺候自己的义父郭威。
郭威一看，儿子来伺候自己了，心里就踏实了，他就对柴荣说：“我如果哪天没醒过来，你要尽快把我下葬，不要让灵柩长时间留在宫里，我的陵墓也要简朴，不得劳役百姓，劳民伤财的没必要，不要用太多的工匠，不要设置下宫，也不必用什么石人石兽，只用纸衣收殓，瓦棺为椁，就可以了。下葬以后，也不要派宫里的人专门去给我守陵，可以在我的陵墓附近招募三十户人家，免除他们的徭役，让他们给我守陵就行了。陵前只要立一块石碑，上面简单刻几句话，就说我这个周朝天子平生喜欢简朴，专门留下遗言，说下葬只用纸衣瓦棺，你不敢违反我的遗言，就说这么几句。足够了。你要是违背了我的话，我死后有知，就不保佑你了！”
显然，郭威这是怕别人贪财来盗自己的墓，所以专门嘱咐要简简单单下葬，还写的清清楚楚，告诉别人我这墓里啥都没有，你们就别忙活了。
柴荣听着郭威的话，就含含糊糊答应了，郭威一看就知道，柴荣还犹犹豫豫的，就跟他说：“从前我西征的时候，看到唐朝的十八帝陵，全部被盗掘一空，这都是因为陪葬了太多的好东西，才招来了盗墓贼，你平时不是喜欢读史书吗，那应该知道汉文帝平常就喜欢简朴，他死后葬在霸陵原，到现在人家的陵墓还完好如初，我这是向人家学习啊。还有，每年寒食节的时候，你可以派人去我墓前祭扫一下，如果没人可派，遥祭一下也是可以的，心到了就行了。还有，在河府、魏府之间，各葬一副宝剑盔甲，在澶州葬通天冠和绛纱袍，在东京葬平天冠和衮龙袍，你千万要记住，别忘了我的话！”柴荣连连答应。
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