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第十七章 刘守光称帝 (第2/3页)

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搞明白尚父是个啥东西。就是听着挺牛叉,他就想当,现在一听说不让祭天,又不当了。

刘守光于是自己穿了赭黄袍,端起皇帝的派头,开始作威作福起来,自从这赭黄袍一穿,刘守光的脾气立马就见长,部下只要稍稍让他不满意,他就立刻把人家抓起来关进牢里,有的甚至被他关在铁笼子里边,外边用炭火烘烤,活活把人烤死,或者是用铁刷子刷人脸,让人家面无完肤,当年在沧州开门投降的那个判官孙鹤实在看不下去,常常进谏,劝刘守光不要称帝,大致的意思是说,现在河东李存勖河契丹都在盯着我们呢,咱们国中现在也是公私交困,并不安定,这时候怎么能称帝呢?刘守光根本不听,部下的将领们也都窃窃私语,议论纷纷,刘守光竟然命令手下,在庭院中摆上斧鑕,还挂出告示,说:敢谏者,斩!梁朝派来的使者王瞳、史彦章到了以后,刘守光竟然把人家拘禁起来。各镇派来的使臣来一个,他这儿就拘禁一个,并且定下了时间,8月上旬要登基当大燕皇帝。

孙鹤再次进谏,说当年沧州那场战役,我本来就应该和老百姓们一起死掉的,幸亏大王不杀我,让我保全性命,活到了今天,我怎么敢怕死忘恩呢,所以我为大王着想,目前确实不该称帝。刘守光大怒道:“你胆敢违背我的号令吗?”立刻命手下军士把孙鹤拿下。孙鹤大叫:”百日以外,必有战争!”刘守光听了更加愤怒,让人用泥土塞住孙鹤的嘴。把他一寸一寸的给剐了。刘守光这家伙真是残忍凶恶,忠言逆耳的道理他是完全不明白,所以历史上叫他桀燕,就是说他像夏桀一样残忍。

就这样,没过几天,刘守光继皇帝位,宣布国号大燕,改元应天,然后从监狱中放出了梁朝使者王瞳,逼着他向自己称臣,还把人家扣下,非要让人家做他的左丞相,又任命卢龙判官齐涉做右丞相,另一个梁朝使臣史彦章为御史大夫。这个消息传到晋阳,晋王李存勖大笑道:“不出今年,我就该向他问鼎了。”

监军张承业献计说,那我们应该派个使臣去向他祝贺,让他进一步的骄狂。

李存勖觉得张承业这个主意很好,于是派遣太原少尹李承勳赴燕,用列国的礼仪向刘守光称贺。刘守光下令,李成勳必须要用臣子的礼节来见,李成勳说,我是唐朝政府任命的太原少尹。怎么能向你燕王称臣呢?刘守光一听大怒。把他抓起来关了几天,然后放出来问他,你现在愿不愿意向我称臣了?李成勳说:“如果你燕王肯向我家主人称臣,我就向你称臣,否则要杀就杀,何必多问。”

刘守光一听不禁怒上加怒,竟然命令手下把李成勳推出去给斩了。晋王李存勖听说李承勳被杀了,于是检阅兵马,准备立刻去讨伐燕王,不过对外宣称是准备南征。

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知识卡片:

尚父其实并不是一个官职,它就是一个称号,意思是:像父亲一样值得尊敬的长辈,这个称号也并不一定是帝王给封的,最早老百姓也可以有自己的尚父,但是后来就逐渐演变成了帝王君主给某个匡扶社稷、力挽狂澜的大臣的专用尊封,比如姜子牙之于周文王、郭子仪之于唐德宗、多尔衮之于顺治,现在刘守光想当大家的尚父,这就很搞笑了。

历史上的第一任尚父,就是大名鼎鼎的姜子牙,姜子牙也叫“吕尚”。号称天下第一干爹。明朝冯梦龙的《东周列国志》写道:“昔吕尚年八十,钓于渭滨,文王载之以归,拜为尚父,卒定周鼎。”意思就是说,当年姜子牙在渭河边上钓鱼,周文王把他带回宫里,拜他为尚父。

第二任尚父就是三国时期臭名昭着的董卓,他自己逼着汉献帝叫他尚父,不过很快就被王允和吕布杀了,死后被点了天灯,因为太肥了,天灯着了半个月才灭。董卓之后很长时间没人敢用这个尊称了,大家都觉得是在骂人。

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