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以拉略唯一的遺憾就是他出生在1625年，而不是625年，里世界的先祖們所能做出的最後掙扎就是成立了宗教裁判所，但他們不但沒能獲得真正的自由，反而就此引起了教廷的警惕——他們不斷地嘗試著想要將那份不屬於凡人的力量納入囊中，就像他的前任——那位審判長，但他大概沒想到，雖然他去了羅馬，龜縮在教皇的袍子下，以拉略依然有辦法殺了他。
想到那張不敢置信的面孔，以拉略就禁不住想要發笑，以拉略之前屈居於他之下，可不是因為畏懼他，而是因為暫時無法繞開那些苛刻守舊的律令罷了，但自從他接受了教皇的委派——從一個審判長到大主教之後，對於里世界的背叛就足以上位者做出殘酷的判決。
但要讓以拉略來說，如果這樣的誘惑放在他面前呢？大主教，甚至樞機主教？很難有人能夠不心動吧，畢竟裁判所的法官與審判長收入微薄，那些修士與聖騎士更是不必多說，但只要成為……哪怕一個主教呢，他馬上就有了一片如同國王的領地，可以收稅，可以買賣聖職，聖物；可以收納年金，和解費或是其他的各種費用，甚至還有自己的教堂，修道院——他們的孩子雖然無法得到正式承認，但男孩可以直接進入教廷，成為教士，繼而繼續向上攀爬，女孩可以嫁給重臣貴胄，甚至公爵與王室成員。
哪裡像是他們，明明有著非同尋常的力量，卻還要像只狗那樣地搖尾巴，只希望主人能扔一塊帶點肉的骨頭下來……
但對於里世界的那些人，以拉略也覺得可以理解，他們固然悽慘，在里世界的人就更加危險與艱難了，他們無法離開里世界，又需要表世界的支援才能在里世界生存，所以他們絕對不能讓教廷或是其他的勢力將他們伸向表世界的觸鬚斬斷，與他們分割，這樣他們就徹底沒了希望——以拉略的前任據說也是一個意志堅定的人，但堅持了二十年後也終於心生動搖，才被以拉略找到了機會，他大概永遠不會想到向教皇推薦他的人正是黎塞留主教，然後又是馬扎然主教。
說起來，第一次出現在黎塞留主教面前的時候，以拉略還只是一個第一次被允許來到表世界的孩子，但他從來就比別人更聰明一些，懂得也更多一些，他一看身邊的人，就知道等待著自己的是什麼——要麼默默無聞地戰死，要麼在二三十年後，被更年輕的人替代，帶著寥寥無幾的積蓄回到危機四伏的里世界。
黎塞留主教和馬扎然主教當然更希望巴黎的宗教裁判所被「自己」的人掌握，而里世界的教團長老們也沒能想到，一個對於他們來說不過是個小人物的年輕人也能夠有這樣的膽量與心計——以拉略沒要求太多，他並不想引起那些人的注意，他憑藉著兩位先後執掌莫大權柄的主教之力，慢慢地，一點點地往上攀爬，直到現在，他終於成為了審判長，但要說他滿足了嗎？當然沒有。
月光投入車窗，路易望著坐在他對面的宗教裁判所的審判長的臉，這是個卑劣的小人，而他也絲毫不做掩飾——他只做錯了一件事情，那就是將路易當作了一個無知的孩子，也許對於他來說，哪怕再過兩年出現在國王面前也不遲——現在耗費精力與時間，一是國王未必記得：孩子的記性總是很差的；二是國王沒有實權，也沒有錢，他得不到什麼切實的利益。
但一旦發現國王不是他以為的那種天真愚蠢的小傢伙，他就立刻出現了，甚至不是裁判所的法官，而是他自己。
路易記得馬扎然主教將以拉略引薦給他之前說過，以拉略並不是這個人真正的名字，每個來自於里世界的修士都會為自己取一個聖人的名字，所以以拉略此人，完全可以說從名字到態度，再從態度到思想，都是虛假的，但他正是任何一個執政者都需要的那種人，因為里世界的威脅，他無法傾向教廷，但他依然暗中投向了兩位主教。
無論是黎塞
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