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非名之别，故言以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也。今赐汝众此尺，若有僭名斗法，骄夸称大者，可与齐一。无量劫即一弹指，一弹指即无量劫，小大不辩，物我非离，诸法并近，度量混同，九九归一，万物趣合。是故无有高下之倾、胜负之别，亦无孰本孰枝之论，元皆平等，虚名于我不争焉。
“第四妙宝曰‘言出命逆旗’，克令外妖还于此界命道。其子本为天外异数，入则乱原界纲常，更欲操握气理，肆心改移法秩。今斯徒果欲败坏因果，放辟淫邪，则灵旗疾起，周转御屈，循步立位，大蔽其后，以成末路之势，逆厥言灵，而导之归于定数也。
“第五妙宝曰‘无常归玄拂’。烦恼丝下，魔偶随舞，所经之处，多生祸端，魂泥扰涨幽冥，妖风兴浊万界，残恶留痕，亘久难弥。其罪若绝无饶恕，汝众可挥此拂尘，掸去恶行馀迹于虚廓寸土，拂却无量劫灰乎因果之线，能证其曾临世者，无一芥子也。
“第六妙宝曰‘时变推衍数’。夫大造化也，必不拘于一时之态。太虚本动，万物维新，此推衍之数，生化万千，勘尽神机之妙，迭续变化无穷已。言黄衣弄臣，猾目随兴，诡诈善移。其恶戏如变，吾道亦变，必变于先，莫之能夺。
“第七妙宝曰‘真上论道敕’。此乃神令，凶猛非常，非万不得已，勿滥用之。一旦祭出，可招真上诸民，演绎之主，前至弄臣居所，以破妄之拳论原道之强。若此宝无可伤之，即弄臣亦不可伤此也。
“惟此七妙宝，神通不思议。玄命莫能坏，诡语莫能辩。大庇此界法，风泽常弥纶。上锁天魔众，下安万民心。时时焚古香，玉牒起妙印。沐浴太渊水，斋戒餐玄华。自在空性灵，清净无极常。转斡群星列，乃开神器匣。供奉亦有时，元始真气润。朗朗帱宸宇，福祚常臻焉。”
虚皇衍帝说是经偈讫，乃拈空抟形，投之于地，化五色苞，须放灵光，七法妙宝，生莲心焉。一时建木抽芽，万界俱震，灵气荣涌，盘礡冥空，宇宙底色尽变，虚空遍传大乐。天上天下，无物不新，山海荡涛，草木飘扬，万花并放，地生琳琅。此功德虽大，亦有愚钝不知也，神主不解，羽民怖吓，众氓惶惑，俯仰茫茫。衍帝莞尔，乃发大智慧光、大慈悲光、大平等光、大正道光，光彻虚境实界、有名无名、是是非是、形上形下，诸暗避灭，奇点曳波，十方三世，皆洞照无碍。道君显影，法相元朗，如日之中，如火之漫，民积幽忧，悉数见破。一切生灵，一切魂质，一切虚体，虔敬非敬，有缘无缘，一同归仰。侧闻妙音希有，感悟天真，智慧递发，明了圆觉，心安清净，立地飞升。
虚皇复曰：“汝众虔奉七法妙宝，常念经义，自能久绝伪圣天魔，可保眷属和宁，命数有时。”
诸神上仙闻说此法，躬承圣器，皆欢喜不已，踊跃非常。转观众生，郁恼消除，苦海出离，无复疑惑。于是作偈祝颂，永赞虚皇，久久作礼而退，信受奉行。
虚皇衍帝说无量绎梦万天七法妙宝镇域外伪魔经竟。