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第68章 一视同仁 (第4/4页)

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啥,也许你是好意,但是别人不一定爱听,说多了反而树敌”。

“是啊”,父亲说的没错,我说道:“我知道这是现实,必须学会的生存和社交技巧,不过顾及情份的生存和社交,会让社会失去许多纠错的机会”。

父亲叹了口气说道:“有点头脑的人都明白,但是谁又能改变,几乎每个人都说这不是好现象,但是牵涉到个人利益,每个人又表现的比任何人都会明哲保身”。

明哲保身的说法过于温和,这是一种社会病态,于是我说道:“其实,这种情况已经不是现象,而是扎根到骨子里的现实,用明哲保身定义这种病态,算不算另一种明哲保身?”

“噢”,父亲有点意外,看着我说道:“说说看,你为什么会得出这个结论?”

“唉”,轮到我叹气了,说道:“现实中或许找不到令人信服的证据,但是许多历史事件能够证明,比如八十多年前,南京大屠杀中就有五个日寇押着三千战俘去江边屠杀。五个全幅武装的日寇,去屠杀三千多名战俘,谁给了他们自信?悲剧的是,三千多名战俘最后都死在五个日寇手中,这是真实的历史事件,明哲保身发展下去的后果是什么?”

父亲听后,点起一支烟,沉思了起来,眉头紧锁,表情严肃,过了很久父亲开口说道:“是的,历史上这样的事情并不是孤立存在,的确发生过不少,也不能用明哲保身的处世哲学解释,这里面有深层次的原因,造成民众贪生又不怕死的原因是什么?”

“是啊”,我点了点头,说道:“许多人对这件历史事件进行了评论,其中之一也是最合理的说法是三千人起来反抗五个武装到牙齿的日寇,可以让绝大多数人活下来,但是领头反抗的几个人肯定会丢掉性命,每个人都想保护自己,到头来不仅没有保护自己,也没能保护别人”。

“这还是表层的原因”,父亲接着说道:“你想过没有,深层次的原因是什么?”

“最近总是胡思乱想这种问题”,我笑着点起一支烟,说道:“想得多了总会有一点体会,但不知道是不是问题的根源所在,您帮我分析分析,我的思考是否具有发展性”。

父亲点了点头,说道:“说来听听”。

“出现这种情况,我的第一感觉是文化传承出现了问题”,我想这句话一定给父亲带来冲击,说了一句就停了下来,看父亲什么反应。

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