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第57章 五雷神通(求追读、求收藏) (第1/2页)

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何为五雷?

雷霆者,阴阳二炁所化。雷者为阳,霆者为阴。

是以,雷霆行天地之中气,分化五行,故曰五雷。

天罡法中言:五雷分属五脏。五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。

古语有云:五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。

是以圣人眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。斩除五漏,寂然不动为道之体,感而遂通为道之用,斯五雷之妙也。

故,所谓五雷,便是修行五炁。

五脏中五炁积攒,至五炁朝元之日,雷法自生妙有,可号令诸天。

“可惜,我得的天罡法有所残缺,只有肾宫与肝宫修行法,想要做到五炁朝元,看来只能找机会将残缺的部分补全才行……”

江子云颇为遗憾感叹道,那截椿木心的本源,并未让他得到完整的天罡法。

但很快他又眉开眼笑:“不过虽未得全五炁修行之法,但神通却未落下。”

这天罡法,可不止五雷修行之法,自然还附带精妙神通。

分为:天雷、地雷、水雷、神雷、社雷!

天雷主正天序运四时,发生万物,保制劫运,馘天魔,荡瘟疫,擒天妖一切难治之祟,济生救产,疗大疾苦。

其中,主正天序运四时,可理解为主掌天地四时运转,即朝、昼、夕、夜。若是法力足够,江子云一念间,可令天地四时颠倒,晨时为夕,夕时为夜!此乃大神通也!

发生万物,亦乃大神通,可随意念滋生天地万物。

保制劫运,这就有些晦涩难懂,想要理解这句话,便需要理解何为‘劫’?

劫?

天劫?地劫?人劫?

是也不是!

在佛家理论中,天地宇宙是没有起源的,无始无终,就如同圆环一样没有起点和终点。

佛家认为世界始终逃不出成、住、坏、空四个大劫。在天地之外,四维上下,更有天地,亦无终极,然皆有成有败。一成一败,谓之一劫。自此天地已前,则有无量劫矣。

而佛家最着名的成佛理论,便是天地每有一劫,则一佛出世!

得道高僧都会在劫数来临时入世,以期借助劫运之力,修成正果。

而在道家理念中,认为天地世界必然要经历从生成到毁灭这样周而复始的过程,故而天有五劫,名曰:‘龙汉’‘延康’‘赤明’‘开皇’‘上皇’。

此五劫需生身受度,在劫劫中长存,随劫轮转,方可与天齐年。而五劫皆度者是为天仙上品!

是以,保制劫运,可理解为一种渡劫手段,可助修士更容易度过劫数。

至于馘天魔,荡瘟疫,擒天妖一切难治之祟,济生救产,疗大疾苦?

其实这些神通也好理解。

馘天魔,便是六欲妄念所诞之魔头,天外邪魔等不能加身,天雷生,除尽魔头。

故,天雷,大神通也!

归纳总结,可理解为,此神通可令天地四时失序,亦可板正失序四时。天雷生可滋生万物,可保身受劫,可荡尽群魔诸妖,亦可悬壶济世。

当然,如此强大的神通,想要施展也需要恐怖的法力作为支撑,江子云还未试验过此神通威力,却知晓自己所施展后的神通,完全没有上述所言那般效果。

是青春到不能再青春版的天雷神通,最多只能帮他横击同境界敌人。

除天雷外,其余四雷便要逊色一筹,但也有莫大威能!

地雷,主生成万

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