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熊野附近有地曰秦住，土人相传为徐福居住之旧地。由此七八里有徐福祠。其间古坟参差，相传为其家臣之冢。如斯旧迹今犹相传，且又有秦姓诸氏，则秦人之来往乃必然之事”。和歌山新宫町《秦徐福碑文》这样描述：“今东海可当蓬莱者，无可舍皇国他求，则谓日本国，得其实也必矣。”
这些凡是能跟徐福扯上关系的，证实日本人是徐福后代的，跟大明是一脉相承的华夏血统的古籍资料以及学说一下子成了日本国内谈论的话题，而这个时候日本本来就对天朝有着一种崇拜，还没有扭曲到三百年后那种疯狂境地，他们甚至迫切的希望自己变成一个大明人，拥有大明公民的身份，这就意味着拥有土地和财富，还有不必看国内那些个贵族老爷们的脸色了！