新笔下文学

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崇拜在大多數情況下表現為

&ldo;圖騰崇拜&rdo;。&ldo;圖騰&rdo;是印第安語,意思是&ldo;他的親族&rdo;。圖騰被分為各

個氏族的圖騰,由於當時生活在納斯卡地區的氏族很多。所以,在荒原上制

作的圖案也就很多。

英國歷史學家漢斯&iddot;鮑奇在其專著《秘魯的黃金和上帝》一書中認為,

古納斯卡人相信靈魂不死的觀念,荒原圖案是他們為了表達對死後天國的想

象和憧憬而創作的。歷史學家艾倫&iddot;薩耶對荒原圖案的命意作了猜測:&ldo;我

們搞不清它們的定義,也不敢說它們一定有什麼命意也許是某種帶有宗

教意識的類似迷宮的東西。如果說它們有什麼意義的話,可能是納斯卡人沿

著這條線走時,認為自己是在汲取這種圖案所代表的某種本質吧!&rdo;

為了不讓遊人把這些圖案踩壞,秘魯政府採取了一些保護措施,專門設

立了瞭望台,供人們遠看。這些圖案只有在

太陽初升時,趁著光線照射的一定角度和石塊的反射作用,才能看清楚。

最好的方法是從空中向下看,現在秘魯在那裡設有特別航空旅行觀賞班機,

由於圖案非常之大,只有在一定的高度,眼前才會出現氣象萬千、光怪陸離

的景觀。

印第安人之謎

1492 年,哥倫布經過漫長而枯燥的海上航行,突然發現在他的視野里出

現了一線漫長的海岸,他登上了岸,迎接他的是當地的土著。

當時的哥倫布,並沒有意識到他腳下踩著的是一塊新奇的土地,他以為

那是書籍上早已記載的東方古國印度。因此,他漫不經心地稱他們為&ldo;印第

安人&rdo;。

迄今,拉丁美洲尚有2000 萬印第安人的後裔。

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