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其實，能夠擁有如此&ldo;群眾基礎&rdo;，絕非&ldo;內地奸人&rdo;&ldo;貪其厚利&rdo;一句所能解釋的。朱紈在抗倭過程中就發現:&ldo;三尺童子，亦視海盜如衣食父母，視軍門如世代仇讎&rdo;(《明經世文編&iddot;海洋賊船出沒事》)。其中的原因，正是在於&ldo;海盜&rdo;、而非&ldo;軍門&rdo;能提供&ldo;衣食&rdo;。刑部主事唐樞就一針見血地指出，所謂&ldo;倭寇之亂&rdo;，乃是&ldo;海商之為寇也&rdo;。唐樞分析道，海禁政策只能限制中國百姓，&ldo;中國與夷各擅生產，故貿易難絕。利之所在，人必趨之。本朝立法，許其貢而禁其市，夫貢必持貨，與市兼行，蓋非所以絕之。律與通番之禁、下海之禁，止以自治吾民，恐其遠出以生釁端&rdo;。他認為，內外交易是&ldo;生理之常&rdo;，如果&ldo;商道不通，商人失其生理，於是轉而為寇……海禁愈嚴，賊伙愈盛&rdo;，&ldo;夫商之事順而易舉，寇之事逆而難為，惟順易之路不容，故逆難之圖乃作，&rdo;實際上是惡法出刁民。唐樞更認為，&ldo;倭寇&rdo;乃是中國百姓，只有開放海禁才能杜絕倭患，&ldo;使有力者既已從商而無異心，則瑣瑣之輩自能各安本業，而無效尤，以為適從&rdo; 。 (唐樞《御倭雜著》)
福建巡撫、曾舉薦戚繼光和俞大猷的抗倭名將譚綸，曾在《條陳善後未盡事宜以備遠略以圖治安疏》的奏摺中說:&ldo;禁之愈嚴則其值愈厚，而趨之者愈眾。私通不得則攘奪隨之。昔人謂弊源如鼠穴也，須留一個，若要都塞了，好處俱穿破，意正在此。今非惟外夷，即本處魚蝦之利與廣東販米之商、漳州白糖諸貨皆一切禁罷，則有無何所於通，衣食何所從出?如之何不相率而勾引為盜也。&rdo;
此後擔任過刑部右侍郎的謝杰，也指出&ldo;倭患&rdo;的根源在於&ldo;海禁之過嚴&rdo;，&ldo;寇與商同是人，市通則寇轉為商，市禁則商轉為寇&rdo;,&ldo;私販日本一節，百法難防，不如因其勢而利導之，弛其禁而重其稅&rdo;(《虔台倭纂》) 。徐光啟則更為形象地比喻道:&ldo;譬有積水於此，不得不通，決之使由正道，久而不溢;若塞其正道，必有旁出之竇，又塞其旁出之竇，則必潰而四出。貢舶、市舶正道也，私市旁出之竇也。……壬子(嘉靖31年)之禍，則溢而四出者也&rdo;。(《明經世文編&iddot;海遷圖說》) 圖12
處江湖之遠的王直，與這些居廟堂之高的官員一樣，都看到了導致&ldo;倭亂&rdo;的同一個根源，所以，在針鋒相對地用軍事手段回應政府圍剿的同時，王直也不斷地向政府表示，&ldo;他無所望，惟願進貢開市而己&rdo;(《海寇後編》)。只有開放海禁，才能從根本上杜絕亂源。
從各種史料對比來看，此時，至少身處&ldo;抗倭&rdo;第一線的官員們，都深切認識到了開禁才是治倭的根本。但是，為了朝廷的&ldo;體面&rdo;，自以為是&ldo;與人同利、為國捍邊&rdo;的王直就必須死。面對兇險的官場鬥爭，胡宗憲無奈食言，奉命處決了王直。王直死後，海上武裝集團、也即所謂的&ldo;倭寇&rdo;，失去了控制，四出攻擊，東南沿海秩序大亂，果然應驗了諸多官員對倭患亂源的認識及王直的擔憂：&ldo;死吾一人，恐苦兩浙百姓。&rdo;時人感慨道，如果&ldo;假宥王直，便宜制海上，則岑港、柯梅之師可無經歲，而閩、廣、江北亦不至頓甲苦戰也&rdo;（明代談遷
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