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此處略有出入，上述驃人在當紐3年，班當德達6年，敏東3年，合計僅12年。《緬甸大史》卻寫作&ldo;合計為13年&rdo;。有可能是如此統計的，蒲甘立國於小歷29年，室利差呾羅毀於小歷16年，兩者之間相差13年，於是歷史便據此記入史冊。
該19村是：1良吳，2那伽博，3那伽極，4曼基基，5杜底，6皎色加，7構蓋登，8良溫，9阿努羅陀，10丹倉宮，11育瓦蒙，12金羅，13高果，14當巴，15美開敦，16德葉亞，17翁米亞，18永錄，19育瓦賽。每村設一村長，共19位。薩牟陀梨王統管19村，自立為王。
《緬甸大史》記載的19村中有辛古一村。此說與下列之說不符，即辛古一地又名鄂辛古，乃因一名為鄂辛古的獵戶曾於該地幫過江喜陀，因此而得名。因此，我們按《新史》中之記載，以翁米亞取代之。
[1] 此處故事與本編開始（105）節所述大、小甘羅闍爭奪王位故事頗為相似。可能源於同一歷史故事。
（116） 阿梨摩陀那 注 ‐‐蒲甘城
佛陀在世之時曾從中天竺雲遊至該城建立之地，站在丹吉山巔遠眺，但見河岸高處紫鉚樹梢上歇著一隻白鷺和一隻烏鴉；樹杈間有一個伸出雙叉舌尖的大蜥；樹下趴著一隻小青蛙。佛見此景，微微一笑。從弟阿難問佛為何發笑。佛說：&ldo;阿難，吾涅槃後651年，此地將建一大城。&rdo;
&ldo;紫鉚樹梢上歇著白鷺和烏鴉，表明將來此地虔敬三寶喜善好施者多，邪惡不正品德惡劣者也多。&rdo;
&ldo;樹杈間那個伸著雙叉舌尖的大蜥，表明將來此城中的人們不事農作，專營商業，言語不實，不守信義。&rdo;
&ldo;樹下趴著的小青蛙，表明將來此城中的民眾生活安逸，快樂閒適。&rdo;
&ldo;創建該城的薩牟陀梨王在位期間，巨鳥、大豬、惡虎、飛鼯四害為患，將出現一位神通廣大的君王來消滅它們。&rdo;應佛陀授記之言，驃紹梯 注 王消滅了巨鳥、大豬、惡虎和飛鼯。
[1] 意為：無敵城。
[2] 驃紹梯pyawhti，舊譯驃苴低或驃蘇蒂。
（117） 驃紹梯王
如前所述始於上古的摩訶三末多王的334569位太陽世系釋迦族後裔之精英、人、神、梵天三眾翹楚‐‐釋迦牟尼成道之時，摩訶那摩王執政期間，釋迦族世系因毗陀堵巴王子的危害而敗落。此時，釋迦族國王陀闍羅闍王帶了自己的大隊人馬，離開中天竺輾轉來到伊洛瓦底江上游的馬壘，隨後與同族的那伽岑王后有了感情，結為夫妻，並於該地建立古太公國。隨著時間的推移，太公王世系延續至第17代德多摩訶羅闍王登基。德多摩訶羅闍王之子摩訶丹婆瓦建立並統治羅西國。
此時，緬甸北部太公國國王德多摩訶羅闍與其子羅西國主摩訶丹婆瓦，兩人各自統治著自己的國家。上述太公王世系的後裔德多阿蒂佳羅闍釋迦王，避開馬壘社會的不寧，以平民身份來到靜處從事田園耕作為生。在其園圃中有一龍洞，是時人們有虔敬龍神的習俗，每日祈求龍神賜生貴子。一次，德多阿蒂佳羅闍王的王后，有福懷孕，胎足十月，生下一五官端正的王子，起名紹梯。居住在園圃洞中的龍王龍後憐愛王子，日夜佑護。王子七歲時，便向箭術精湛的高師仙人學藝。高師通曉《色尼迦耶》、《聲尼迦耶》 注 等浮世經典，見王子相貌不凡，知其必出身名門，屬君王世系，來日定為下緬甸之主。於是將王子改名為明梯 注 ，並悉心教授其王子必修的18般技藝。
王子16歲時奏請父王母后准其前往蒲甘城。
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