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《緬甸大史》載：三兄弟封蘇涅為蒲甘侯，蒲甘歸底哈都管轄。故緬歷662年（公元1300年）覺蘇瓦被黜。實際上662年是三兄弟謀害覺蘇瓦王之年。660年才是覺蘇瓦王被黜之年。當年王子蘇涅即位。另，《普瓦紹寺碑文》載：統治阿梨摩陀那補羅威德無量的以各國白象之主聞名之王擁有數以千計的美女，紹王后是其中之首。紹王后出於虔誠的信念在達馬梯一帶建造佛寺三藏經樓，於佛曆1843年、緬歷661年星宿年11月3日（公元1300年1月24日）金曜日舉行布施禮。聽道時，封號為底里德里巴瓦那底達拉巴瓦拉達馬亞扎的未來佛陀王孫蘇涅親臨聆聽。據此可知三兄弟與蘇涅同時為王。
碑文中所述紹王后指蘇涅祖父白象之主那臘底哈勃德王之王后普瓦紹，未來佛陀王孫即指蘇涅王。據上述碑文所載，普瓦紹王后即那臘底哈勃德王與覺蘇瓦王在位時稱為紹王后，而蘇涅王在位時稱為普瓦紹者。
蘇涅王即位，當年即往見中國烏底勃瓦。登克博之女、三兄弟之妹與德由別敏之子、卑謬侯底哈都生有一女，名信妙拉。明欣紹與信妙拉成婚，因明欣紹是德葉侯，故信妙拉住在德葉鎮。《新史》中則將信妙拉寫成梅麥欣。在《王妹埃欽》詩中不寫梅麥欣而寫信妙拉。故本書也寫作信妙拉。
三兄弟將覺蘇瓦王廢黜後，在敏塞自立為王。三弟賓壘王底哈都將覺蘇瓦王之妃明紹烏封為王后賜名普瓦紹。當時她已懷孕三個月。敏塞將立國出現讖語：&ldo;粗野之輩，依山為王&rdo;，民間流傳甚廣。應蘇涅王之邀，中國烏底勃瓦表示：&ldo;願扶王室正宗為王&rdo;。於緬歷662年（公元1300年）派丹盛登辛、約達登辛、毛達登辛、毛亞貝登辛四將率軍90萬進軍緬甸。 注 當時人們都說：中國將士人數眾多，即使每人扔一塊馬糞、每人撒一把黃土，也可將敏塞城毀掉。兄弟三人聽到這話，請來精通三藏吠陀的長老商議。長老說：&ldo;僧乃出家之人，不應管國家之事，請王與炯人商議吧！&rdo;三兄弟為了請炯人前來商量，於是就請炯人跳盾牌舞。炯人們來了跳盾牌舞，炯人邊跳邊唱道：&ldo;哎哩喲！沒有什麼可猶豫考慮的事，就無需議論了。&rdo;
三兄弟聽了歌詞，遂將覺蘇瓦殺死。將王的首級給中國軍隊看，說：&ldo;王族已絕！&rdo;中國將軍們說：&ldo;王族既絕，吾等也該班師回國了。送給我們一些禮物吧！&rdo;三兄弟道：&ldo;禮物是要送的。請幫我們挖條渠吧！&rdo;中國將軍們說：&ldo;請指明挖渠地段。&rdo;相傳在指明地段之後，中國軍隊為了顯示力量，日落西山才開挖，黎明前一條長700達、寬2達、深2達的渠道已挖好。據說在挖渠時被鐵鏟鏟傷碰斷的手指、腳趾集中起來足有10大筐之多。三兄弟準備了許多禮物送給中國將士。中國人接受了禮物就回國去了。 注
關於中國軍隊抵敏塞的時間和人數，據《緬甸大史》載：緬歷664年（公元1302年）四員大將率騎兵60萬、步卒200萬入緬，緬歷665年（公元1303年）才返回。據實皆《蘇翁瑪碑文》載：佛曆1844年緬歷662年（公元1300年）抵達丹巴提巴國的大汗王 注 之90萬軍隊被緬軍擊敗。《王妹蘇烏寺碑文》載：統治整個緬甸和撣邦白象之主的王孫底哈都憑藉武力擊敗了大汗王90萬軍隊。上述碑文所載與《緬甸大史》所述中國軍隊於緬歷664年來敏塞，665年返回中國之說顯然不符。中國軍隊進入緬甸與碑文鐫刻時僅相隔60餘年，當時見過中國軍隊進入緬甸者刻碑文時還會有不少人健在。故緬歷662年中國軍隊90萬進入緬甸當年即撤離之說應該認為是正確的。
中國軍隊即將進入敏塞之前，壘敦一帶佛塔
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