新笔下文学

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何以故?如來說:莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。須菩提!若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。

&ldo;須菩提!於意云何?如來有肉眼不?&rdo;

&ldo;如是,世尊!如來有肉眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有天眼不?&rdo;

&ldo;如是,世尊!如來有天眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有慧眼不?&rdo;

&ldo;如是,世尊!如來有慧眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有法眼不?&rdo;

&ldo;如是,世尊!如來有法眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有佛眼不?&rdo;

&ldo;如是,世尊!如來有佛眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?恆河中所有沙,佛說是沙不?&rdo;

&ldo;如是,世尊!如來說是沙。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如一恆河中所有沙,有如是等恆河,是諸恆河所有沙數,佛世界如是,寧為多不?&rdo;&ldo;甚多,世尊!&rdo;佛告須菩提:&ldo;爾所國土中,所有眾生,若干種心,如來悉知。何以故?如來說:諸心皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提!過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶以用布施,是人以是因緣,得福多不?&rdo;&ldo;如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。&rdo;&ldo;須菩提!若福德有實,如來不說得福德多;以福德無故,如來說得福德多。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?&rdo;&ldo;不也,世尊!如來不應以具足色身見。何以故?如來說:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。&rdo;&ldo;須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?&rdo;&ldo;不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說:諸相具足,即非具足,是名諸相具足。&rdo;

&ldo;須菩提!汝勿謂如來作是念:&l;我當有所說法。&r;莫作是念,何以故?若人言:如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提!說法者,無法可說,是名說法。&rdo;爾時,慧命須菩提白佛言:&ldo;世尊!頗有眾生,於未來世,聞說是法,生信心不?&rdo;佛言:&ldo;須菩提!彼非眾生,非不眾生。何以故?須菩提!眾生眾生者,如來說非眾生,是名眾生。&rdo;

須菩提白佛言:&ldo;世尊!佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶?&rdo;佛言:&ldo;如是,如是。須菩提!我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。&rdo;

複次,須菩提!是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提;以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者,如來說即非善法,是名善法。

&ldo;須菩提!若三千大千世界中所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施;若人以此《般若波羅蜜經》,乃至四句偈等,受持、為他人說,於前福德百分不及一,百千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?汝等勿謂如來作是念:&l;我當度眾生。&r;須菩提!莫作是念。何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提!如來說:&

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