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除了去各军工研制、生产场所，工业研制、生产场所，常洵还去看自己护卫队，及五百驻岛守备营的训练。这时守备营虽没有换装新式火枪火炮，可他们的训练中有这样的武器。
之所以不换装乃是这时火枪火炮生产量少了一些，可有一些地方更需要这些武器武装。另一方面守在灵山岛必要时仓库及工厂里的武器都可以取出来用，所以学会了也足够了。
不过这时守备营乃是刚从大员岛调防过来的，经过了一次整编，人员上年轻不少，操练上也开始用新式操典。如此一来常洵关心他们的训练效果乃是为了心中有数，当然护卫队也实行新式操典，只是他们的训练课目与守备营有所不同。
护卫队此时主要课目为展开护卫队形，还有一些巷战的前后掩护，搜索前进的内容。还有发现抓住袭击者，占据至高点观察掩护的内容，主要是为保卫任务。
守备营名为守备实际上今后都是野战兵，所以守备营训练包括了野战课目。只是灵山岛无法进行长途行军之类训练，可野外遭遇战、搜索前进、野战工事、队伍展开等等却是会训练的。
至于城墙攻防战守备营会训练其他野战兵一样要训练，原因很简单，这时代大多数战事围绕城墙展开，野战兵会去守城墙也要去攻打城墙，不然敌人攻城或自己攻城不可能有专门兵士。
还有常洵主导下编辑了步兵操典、内务管理条例、军人管理条例、军号号谱等等实际上也是凭借自己后世见识、知识，还不是真正军营出来的见识、知识。
因此怎么说也是有些空对空，那些军官虽说有些军事方面经历、见识也是这时代的，与常洵欲建设近代化军队完全不是一个模式隔了几百年。所以编出来的东西经试验营试行，又经过修改，可效果怎样他心里没什么底。
毕竟这时的操典之类条例只是外在形式，他欲将军制改革成近代化的主体思想，不仅在条例中体现更要看整体效果。
当然常洵此时不可能明确给士兵一个效忠对象，但在军队管理上严而有节、仁而不滥，各级责任明确、军饷直接发放、禁止体罚、设立军法官、不设亲兵家丁、让士兵学习等等措施都是颠覆这时代的。
而且还有将设立参谋部、军官升级学习考试制、荣誉制度、改革世袭制度只袭爵不继职等会在后面陆续推出或制度化。还有效忠会在常洵就藩后渐渐推出，不过他不可能让士兵效忠自己一个人或家族，而是打算用王上、家园、家人。在登上大位后改为皇帝、大明、家人，总而言之不纯为一个空洞的牌子。
而这些东西再包括给士兵宣传他们来自人民，不可欺压人民。如此才能建设一支近代化军队，而这比行军、宿营、后勤、训练大纲等条例更重要，因为条例不合理吃亏了改损失有限，军队没有灵魂很容易成为私军，不知为谁打仗还可能反过来残民。更没有坚持与忍受，坚强与荣誉。
只是常洵设想很好效果怎样在京城看不到，此时守备营在大员岛刚整编了过来。其中有了不少军户与移民年轻子弟，常洵在他们那里才能看到自己设想的是否合理？有什么效果？
还有军队中包括军官士兵对这时的军制变化，以及操典等有什么看法。这些常洵也必须了解才能进行下一步时更贴近实际，不陷于理想化。
正是如此常洵常去守备营找士兵、军官谈谈，当然护卫队也一样，只是护卫队常在身边随时可以交谈几句，守备营必须专程过去。
除了这些常洵常去看造桥，在灵山岛造桥主要是在岛上有需要。那是灵山岛不大可不类其它差不多大小岛屿只有一个主峰，它有三四个主峰。
如此要去对面主峰必须从顶上走到山脚再爬上去，这样就麻烦费时了。造桥不可能直接造顶部，可造在山腰也是可以省力不少。
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