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第六炷香，林從堅定地合上書卷，看著還在滔滔不絕講的馮道，問出了第一堂課的第一個問題。
「先生，您考過科舉麼？」
馮道講課的聲音一頓，「不曾，怎麼了？」
林從深深嘆了一口氣，他懂了。
他家先生，不是應試教育出來的。
然後林從問了第二個問題，「先生，您學春秋時您先生就是這麼教您的嗎？」
馮道不明所以，「我是我爹啟蒙的，不過他沒啟蒙春秋，後來他身體不好，我就自己讀書。」
林從再次深吸一口氣，他明白了。
他家先生，不僅沒經過應試教育，還是幾乎全程自學。
林從不由扶額苦笑，後世一說起應試教育，仿佛就是和封建糟粕聯繫，可是干教育的人都明白，其實無論是古代的科舉，還是現代的高考，都是應試教育。
至於為啥幾千年過去，還是應試教育占大頭，這就不得不說應試教育在所有教育中無可替代的兩個優點：公平、簡單。
一個考試，答案越標準，卡得越死，改題時的改卷人員的可操作就越小，最後改出來的成績就越真實。
於國家，錄取就越公平。
於老師，教授知識時也可以根據答案限定範圍，降低教學難度。
於學生，學生學起來也更簡單，更有利於教育資源薄弱的地區和教育教學豐富的地區不會相差太大。
所以如果馮道是那種按部就班教學的老師，林從聽起課來難度會很低，也更容易掌握，可問題不是，林從聽了五柱香的時間就發現：
他家先生這哪是上課啊，他是在百家講壇開講座呢！
五炷香的時間，他家先生就講了春秋的第一句話「元年春王正月」，就這六個字，他家先生引進據點，從原意，到引申，再引經據典考證各個自己曾讀n本相關聯的書。
林從真想抱著他家馮先生使勁晃晃，清醒一點，您只是給一個六歲的孩子啟蒙，不是去寫論文，您真不用來幾十個索引，幾十個延伸。
林從簡直想找一本教學大綱，給他家先生，告訴他家先生要按大綱教學。
他還是個孩子啊，教學得按照他的身心發展和學習基礎來教啊！
於是林從委婉而又詳細地對馮道說一下古代和後世的應試教育，暗示馮道最好制定一下教學計劃，教學難度從易到到，緩步推進，不要這樣一股腦地砸向他。
說完後，林從眼巴巴看著馮道。
馮道聽了沉默了，摸著下巴突然說：「如果把科舉常用的九經全部統一注釋，並且讓天下讀書人都讀它，這樣會不會把貧家子和世家子儘可能地拉到同一水平，打破世家千年的壟斷。」
林從目瞪口呆地看著馮道，等等，大佬，咱們剛剛是在說這個問題麼？
馮道摸著下巴，「只是這個還有一個很大問題，就算可以找到一個德高望重給九經編寫注釋，並且作為科舉的標準答案，可流傳也很成問題，書籍抄寫不易，世家得到後，必定會第一時間藏到自家書庫，只讓族中或者其他世家子弟抄寫，只怕尋常舉子也見不到……」
林從聽到這也忘了跑題的問題，忍不住插了一句，「不能印嗎？為什麼現在所有的書都是抄的？」
林從也是讀書時才發現，這時候所有的書還都是手抄的，甚至書肆賣的書，都是請人手抄寫的，市面上，一本印的書都沒有，而且抄的書還都是成卷的，不會裝訂成本。
卻不想馮道奇怪地看向林從，「印，你是說雕版麼，那種印出來的書，怎麼能看！」
「印出來的書怎麼就不能看？」林從不解。
馮道不知從哪摸出一卷書來，給林從。
林從拿到手一看，
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