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“那为什么这一路上婶儿你都没有说过话？”我又小心翼翼问道。
“你奶奶没告诉过你，冬天走路的时候不能张嘴啊？”王婶翻着白眼，一脸无奈，“山里雪那么大，这张嘴不得灌一肚子风啊，我可不想窜稀！”
我彻底无语住了，这虚惊一场差点让我命丧纸人的手里，还好龙冥渊的护身符救了我！
提起龙冥渊，我总觉得他是真心想要救我的。
可奶奶却说，他会害死我……
回到家中，我脱下破破烂烂的羽绒服便奔至奶奶床前。
奶奶仍紧闭双眸，平躺在床上，可她嘴唇却在不停翕动着。
凑近耳朵去听，发现她反复呢喃的都是同一个词汇。
我学会的通古斯语并不多，但那个词刚好奶奶教过。
她在说——鹿。
我以为奶奶是在叫我，便握住了她的手，低声唤道，“奶奶我在这里，你想要什么？”
然而，奶奶除此之外再无其他意识，嘴里仍在不停呢喃着，“鹿，鹿……”
我的情绪再次低落下来，靠在床头不知所措。
王婶却皱着眉头说道，“小鹿，我怎么觉得你奶奶这状态，好像不太对劲儿啊？”
我茫然的向她看过去，“哪里不对？”
“她这不像是突然间生了什么大病导致昏迷，倒像是……像是掉魂了！”
王婶仔细端详着我奶奶的面色，“我儿子之前也出现过这样的情况，他跟一群小孩跑去后山玩，回来就开始昏迷不醒，说梦话，还胡言乱语！”
后山中有一片乱坟岗，年头比我们村子的历史还要久远，有人说在里面见到过鲜卑时期的墓葬。
村子里一些孤寡老人，死后没人料理白事，也都是统一埋在乱坟岗的。
从小我就听过很多关于乱坟岗的鬼怪传说，班上还有些不知死活的男同学，提出要去那里比拼胆量。
奶奶却说那地方阴气重的很，不要随便靠近。
王婶继续说道，“当时我带他去卫生所，医生也瞧不出个好歹来，打了针退烧药，人还是没醒。
我只能请你奶奶帮忙看看，她说我儿子这是掉了魂，领他到后山那片坟地里，用神铃晃了大半宿，这才把魂给招了回来！”
如果真像王婶说的那样，我奶奶是丢了魂，可我并没有继承奶奶的巫术，不知道该怎么招魂啊！
王婶沉思片刻，突然想到了什么，“哎，咱们村尾不是住着一个姓马的吗，不如让他来给你奶奶看看？”
王婶说的人叫马正良，四十来岁打光棍，是一位弟马，我们都叫他马叔。
他家里供着全堂，胡黄常蟒，清风碑王。
那位马叔很会做人，认为村子里已经有我奶奶坐镇瞧事，便主动把堂口搬去了村尾。
出马与萨满有相同之处，但并非一脉。
萨满是巫的一种，崇拜一切自然事物和图腾。
而出马则更像是借鉴了萨满、道，佛，教的一些元素，然后独自成立的体系，属于一种民间文化。
萨满是从古渔猎时期就传承下来的，而出马至今只有300多年的历史。
但不得不说，这几年出马的名号可要比萨满响亮多了，只因萨满的传承条件太苛刻，讲究一个血脉传承，没有这个血脉就是无法学习，改变不了。
我思忖了下，还是决定去找那位马叔问问，不行的话，再去镇医院好了。
马叔的堂口很偏僻，在村尾靠近山脚的地方，远离村子中央，他也从不主动与人来往。
我上前敲门，马叔似是早猜到我会过来一样，笑着迎我进来。
堂口里布置得十分漂亮，几案从左到右供满了神
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