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!”迪多迪见王启年答应,马上拍胸脯答应,刚要离开,就被叫住了。
“等等!”
王启年弯腰从办公桌下面的一个盒子里取出两张10元纸币,递了过去,“迪多迪,你工作表现不错,这是我借给你让卡姆看病的!记得发工资了还给我!”
迪多迪双手接过印着水獭图案的银行券纸币,然后郑重地在胸前对王启年划了一个太极,基鲁见状,也连忙做了同样的动作。
王启年知道这是对方在对自己表示敬意和感激……自从宗教局的那个布道士何文鼎回坎伯兰以后,实际上的盘古教负责人就变成了他自己。
我真不想当一个神棍啊!
尽管心里摇头,但他知道这是最有效同化殷人的办法,所以他也站起来,郑重地在胸前划了一个太极。
迪多迪是来自温哥华岛北部的夸扣特尔人,和温哥华流域萨利什人语言不通,他原来是某个部落的战士,后来因为部落疾病和穿越众的神药汤火枪和海军炮,果断抛弃了对巫师的崇拜,转而皈依了盘古,并且在努力学习汉语。
靠着先进武器和文明的碾压,以及神药汤的助攻,经过快三个月的传播信仰和战争后,新洲共和国已经差不多征服了温哥华岛南部和西部的主要部落,并开始把这些夸扣特尔人、尼蒂纳特人和马卡人纳入管理体系。
而管理,就必须让殷人接受穿越众的文化,活得像个现代人,最好的办法,就是用宗教同化,既然大家都信仰盘古,那就必须遵守盘古神信徒的生活规范,恪守盘古教会要求的美德。
因为穿越众并没有残酷压榨殷人,也没有欺骗殷人,在大多数事情上,取得了居民身份的殷人同样拥有有基本的权利,所以同化工作异常顺利。
尽管有些部落酋长和巫师试图对抗这种失去“传统文化”的趋势,但是文明等级的代差,让这种反抗还没有开始就失败了。
殷人没有民族观念,只有血亲部落或者部落联盟的概念。
大部落兼并小部落是常有的事情,加入新的部落,追随新的神明,对殷人来说十分正常。
何况“新洲共和国”这个新的部落强大无比,还拥有盘古赐予的科学神器,敢与之为敌的部落通通都被他们消灭了!
加入他们就能吃到好多好吃的,还能过上更有保障的生活……大多数殷人都做出了对自己最有利的选择。