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货真价实的！
“这士之境界，对于儒家弟子而言，应当并不难达到。”
“学会君子六艺者，能正己诚心便可。”
“这一境界，浩然之气只是在初步凝聚，所以，也并没有君子之境那般，能够真正显化浩然之气的神通。”
随着他的话音落下。
萦绕在伏念三人周身的浩然之气，都出现了一些波动。
正如姜林所说，儒家君子六艺，他们自然精通。
至于正己诚心，他们当然能够做到！
与此同时。
姜林也明显感受到，自身的浩然之气，也跟着出现了一些变化。
似乎无形之中，有着某种东西正在补全！
甚至。
他的脑海中，都浮现出了一些知识。
那正是儒家的君子六艺，礼、乐、射、御、书、数！
“原来，补全儒家的修炼体系，还有着这种好处！”
姜林都不由精神一振。
由于只是儒家的第一境，还在君子境界之下。
所以，他并没有得到太大的力量反馈。
但这种不是力量层面的反馈，给他带来的好处也不少！
他的浩然之气，远比以往更加的如臂使指！
随即，他又看了眼身边的荀子。
与先前一样，荀子周身充斥着一种明显与伏念三人完全不同的浩然之气。
正如先前荀子所说，他并没有对姜林所说进行感悟。
就只是在饶有兴趣地听着他的讲述。
“士之上，便是君子。”
“诸位应当对这君子之境，早有感触了。”
姜林对此，也没有过多赘述。
他心中更期待的是，儒家的后面两种境界！
以伏念三人在儒家学说上的造诣，又怎可能止步于君子之境？
那到时候，必定是能够给他带来更多的反馈！
“至于这第三境界，应当可称为贤人！”
“孔子以诗、书、礼、乐、教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”
“其实，这七十二位，皆是贤人！”
“正所谓，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
这又是他对于《论语》的曲解！
不过，他也的确是做过周密的考虑了。
贤人在儒家学说中，的确是高于君子。
几乎在他说起贤人境界的同一时间，伏念三人全都陷入了沉思之中。
他们周身的浩然之气，明显都有所收敛。
那更像是在积蓄力量，只等着在最后一刻，实现某种质的变化！
一旁，荀子的脸上都逐渐显露出了一抹郑重。
“贤人……”
“想不到，姜先生对于我儒家学说的理解，竟都已经这般深刻了！”
儒家对于贤人，一向敬重，
尊贤举贤！
而这，也的确是儒家弟子一向追求的贤人之境！
这一刻。
他更是深刻地意识到，姜林对于儒家学说的理解，绝对已经极其深刻了！
姜林将众人的反应收归眼底，才又继续开口。
“贤人一境，若以凡人的眼光去看，的确是已经可以随手施展出神通了！”
“可以做到，若口含天宪，言出法随！”