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的話,卻也不用找上千里之外的尾張平手吧?
「小笠原殿膝下有三子,長子仕于越後長尾,次子仕於甲斐武田,三子仕於三好……」
分散投資?想不到失去領地的小笠原長時,居然有如此作為。
不過……
「那七日後元服的幼子,又是……」
「此子乃是小笠原支族出身的遺腹子,其父為掩護長時殿撤退而死於武田軍之手,故而為長時殿所收養。」
原來只是家臣之子,這樣的話,身份倒是不存在障礙,只是年齡……
第五章 京都的人物
當日晚上,正式的請柬就送到了信長的住處,署名是妙覺寺。送請柬的僧人,還委婉表示,出席者除附近的武家之外,更有京都的豪商。
次日一早,信長只帶了隨侍七八人相隨,而後出門。
二月的清晨,春寒料峭,尤其是在這失去了昔日榮光的京都,一路行來,都只覺得淒涼幽寒。
及至接近了妙覺寺,才霍然一變。
洛北西邊的廣場上,觀眾圍城了幾圈,幾乎達到了無法插足的境地,外圍還停著不少裝飾不凡的牛車。
三方圍著簾幕的舞台上,十幾個演員身著寬大的黑色僧衣,戴著面具,在舞台上跳著扇舞。一言一行,一笑一顰,舉手抬腳之間,似是隨意為之,卻又顯出精湛的舞技。
舞者演繹的,是關於男女愛情的「和事」,隨著情節的推進,每每引起圍觀者的歡呼叫好。動作之外,又加上了故事的情節,背景的配樂和歌聲,亦是輕柔悅耳,而且並無喧賓奪主之嫌。
這種規模的演出,往往並不收取固定的費用,而是任由觀看者施捨錢財,若是沒有令人眼前一亮的表現,收入是難以保證的,是以流浪各地的劇樂團,都會竭盡全力來吸引觀眾,歌舞的表演形式,也是一再變換。
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