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面，然后一同印刷出来。这本书第一部分是教史回顾：
自百二十年前，政权更迭以来。光暗之间一伙每每低三下四、低眉顺眼、低声下气。将那阿诺彻瑟王奉为无上。后为表软弱无害，抛弃黑神信徒，只尊埃罗希为正统，割裂颠覆教会，乃是千古臭名之罪人……
语气之严厉，用词之深切，简直让人不能卒读。
这一段在《颠覆教原理》中已经看到过相关描述，那本书说的更加客观，而这里无非是添加上一些党同伐异的言论，因此加埃略过他们，直接看第二部分，只其名称就令人眼前一黑：
第二部分：四年半以来，对虚伪、懦弱和阿谀的斗争。
“我猜他是在监狱里写的这本书。”063在加埃耳朵里小声吐槽道，“这是悟道了。”
第一小节我的目标
灵主行文用的明显是最高规格的教会敬语，因此不能完全用白话来概括。
“何为承天命之人？我自异世为救众生而来。要振颠覆教数十年之颓气，就不能不扫清所谓新光暗正统之弊端。要复吾圣主百代前之荣光，就不能不激发坍缩教团之赫赫高尚。
何为高尚？升官加爵请往他处，贪生畏死莫入吾门。那光暗教宗，出则万乘随行，入则千夫朝拜，对上伏低做小，对下趾高气扬。是真为民谋飞升邪？是敲民骨吸民髓邪？前有所谓庇护寒士，后便匆忙闭锁中门，是非公道自在人心。”
紧接着他笔锋稍缓，转而批评另一波人：“何为公道？拿钱买赎罪劵，钱到罪除是公道？用命换得苟活，力亏家破是公道？不以心论虔诚，反以利论可否，谈何救赎？有何救赎？
公道不在钱多币少，不在一恶事用一善事偿，也不在杀人者人恒杀之。以一善领百善，以一杀止百恶，方在长久。”
这一部分很长，灵主深刻讨论了剥削产生的原理和剥削与宗教结合之后产生的惨剧。第三部分是介绍他的几位主教，这些人也都不是完人，也有德行水平一般的，也有丁点才华都无的，但是他能够游刃有余地安排他们的作用和力量。
到了第三部分，就是灵主的未来目标、对教徒的期待。附带了其他人对灵主的评价，基本都是夸赞只有少数还秉持着客观的基本原则。这是灵主离开大家之后，人们整理他的手稿，然后又续上的部分。
挺有趣的，这本书前一部分还叫“四年半以来，对虚伪、懦弱和阿谀的斗争。”在它后边，就有很难忽视的阿谀味道，可以说是十分矛盾且合理。
加埃虽然不能完全同意这位先生的所有观点，但是不得不说，他讲的某些话有一定道理，他对小民是真心关怀，对腐朽的享受者也是真心厌恶。本着尽量模仿他的原则，加埃迅速往下看。063不擅长背诵，就负责检查正主加埃的记忆情况。
你没有看错，这也是他逃脱计划的一部分，两位加埃已经对灵主的为人处事风格滚瓜烂熟。他们只想迅速熟悉灵主的为人处事。尽可能模仿他，让这些坍缩教徒误会。然后命令他们立刻放弃出血热传播。