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第66章 千岩俱裂 (第2/3页)

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——留云借风真君成为好友,并把自己制造各种机械的知识教给了这位仙人。

归终为了保护原住民的利益,在与外来者帝君的战斗中阵亡。

她和摩拉克斯的战斗炸平了明蕴镇的山峦,崩塌的山石堵塞了碧水河的入海口,形成了堰塞湖。

并导致河流改道,淹没了她曾经辛苦经营的归离原。

归终与钟离的战争,记录于归离原的石碑。

归离原石碑确实没有说钟离打死了归终,但是归离原的石碑都是归终的子民留下的,只有归终的子民知道归终四诫。

钟离将子民回迁天衡之南后,就放弃了农业生产,专攻采矿冶炼和航运贸易,建立了璃月港。

这种Gdp模式的转换说明,归终那些精通农耕的子民,大部分都没有跟随钟离南迁。

归离原被毁之后,归终的子民不愿意跟钟离迁徙。

有一部分人可能寻找其他魔神庇护,也有一部分人继续留守归离原,并留下了大量石碑,记录了当年的战争。

如果不是对钟离有怨恨,为什么不跟着钟离迁徙?

所以,所有的故事都源于在远古的提瓦特东部,有一条碧波荡漾的河流,从西向东流经耸立的巉岩、起伏的山岭、平坦的原野,最后在一片巍峨山岭的南面注入东边的大海。

临近入海口的原野,气候宜人,四季风调雨顺,极其适宜种植。于是,四野八方的人们,开始汇聚在原野上,开垦土地播种作物,日出而作日入而息,形成了一个生机勃勃的群落。

如是过了不知多少年,一位自称叫“归终”的魔神降临此地。

这位魔神神通广大,能在原野上扬起漫天的尘土,遮天蔽日,惊骇了这群土地上的人们。

人们臣服在魔神的脚下,并祈求魔神能为自己带来更好的收益。

于是,这位魔神降下了四条诫令:教之以智,律之以德,坚其筋骨,众志一心。

这便是让子民热爱知识、坚持道德、强身健体、团结友爱。

这位魔神的确拥有非凡的智慧和知识,在她的带领下,原野上的人们的生活,越发欣欣向荣,成为周边其他族群艳羡的对象。

但是,随着大地上不断出现新的大大小小的魔神,彼此之间不断争斗,争夺土地和子民。

像原野上这般富庶的族群,更是其他魔神瞄准的目标。

魔神战争的阴霾笼罩着原野上的神明和她的子民。

这位原野上的神明自知不善战斗,需要一个强力的帮手,她遇见了邻近的“岩峦的神主”。

岩峦的神主是一位战斗实力顶尖的神明,他的族群善于采矿和冶炼铸造技术,并用有能征善战的士兵。

原野的神明认为两个族群正好可以互相帮助,便向岩峦的神主奉上了信物,期望两位神明可以结为联盟。

岩峦的神主作为契约之神,他在未仔细权衡契约的利弊之前,不会轻易同意。

但他也确实为子民的生活所虑,虽未正式接收原野神明的联盟请求,但还是同意将自己的族群从山岭之间迁往原野。

翻山越岭对于神明是轻而易举,但是这对于凡人而言是非常艰难而痛苦的折磨。

在一路的哀嚎和泪水中,岩峦的神主的子民历尽艰险,终于达到了肥沃的原野,开启了与这片土地上原住民共同生活的时代。

原野的住民善于农耕,为族群提供了丰足的生活保障。翻山越岭而来的人们,则精通冶炼,制造了大量合用的农具和兵器,为族群的生活亦提供了许多便利。

新鲜血液的加入让原野族群的力量快速增长,岩峦的神主率领部众荡平了周边诸多敌对势力,整个族群占领了从归离原直到石门的千里沃野。

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