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新人第一次写书，难免有些不理想，但会一直坚持下去。
先说下本书的计划吧，大体分七卷：
一卷是风起南阳，主要是农业方面的，写一些汉末的风土人情。
二卷是洛阳风云，主要是商业方面的，写一些汉末的各行各业发展情况。
三卷是缘起书院，主要是边疆方面的，写一些热血事件。
四卷是黄巾劫难，主要是朝堂的明争暗斗，写一些钩心斗角。
五卷是二袁之争，主要是诸侯混战，写一些权谋方面的。
六卷是三国鼎立，主要是写魏蜀吴三国的政治经济。
七卷是衣冠南渡，写一些社会各阶层的生活场景。
本书已写了3万字，只是一个开头吧，后面还有很多内容要写。
再说下写这本书的缘由，算是以古喻今吧……
有人说三国的精髓不在于三国，而在于汉末。
若是没有汉朝四百年沉淀，就谱写不了三国的华美序章。
如今的我们只记得三国时期的波澜壮阔，却很少有人知晓汉末时，多少人为了救国救民，而抛头颅，洒热血！
而我们至今被称为汉人，还以汉人自称，因为汉朝不仅国强，民也强。
其他暂且不提，我们来看看汉朝时期压在普通百姓身上的四座大山（教育、养老、医疗、住房），是如何处理的。
首先是住房，汉代采用的是名田制度。
张家山汉简《二年律令》中含有大量汉代名田制度的法律条文，其中对普通百姓规定：公卒、仕伍、庶人，授田地一顷（大概100亩），宅院一方（横竖各三十步，大概一千七百多平）。同时还对田宅的继承，买卖都有明确规定。
可以这么说，只要不是遇到天灾人祸，普通百姓有这些田宅，生活得相当滋润了。
其次是养老，汉代通过教化引导，在社会上基本形成尊老敬老的良好风尚，在这样的基础上，汉朝统治者进一步加强了对老年人的尊敬和体恤，通过赐物、赐爵、赐予王杖、减免赋税、刑罚优待以及重处不孝等措施，为老年人的晚年生活创造一个宽松的环境。
接下来是教育，汉朝遵循“幼吾所长，老吾所养”的原则，十五岁以下是必须接受教育，读书习字的。
这在当时是由法律所规定的，即读书识字的数量是当成一定次数的劳役（更）的--见《张家山汉简二年律令史律》，当时的教材一般用急就篇或者仓颉篇。
当时成年人的识字率可以通过大量出土的汉简材料得到印证，如西北边关数十万枚数量以上的简牍材料，涉及人物、事件极其丰富，可以说文字与汉朝人的生活息息相关：他们买东西要用契符；士兵要签到，汇报执勤工作；打官司诉讼也需要书写；物勒工名制度让手工工匠甚至刑徒也必须掌握文字技能。
汉代民间基础教育的普及，可以通过《四民月令》等文献提供的关于乡村“小学”的记录得以反映。乡村学校的学期设置往往避开农忙季节，又有“贫子冬日乃得学书”的说法，这一情形，或许是为了使当时的民间教育可以保证较高的入学率。
最后是医疗，这个因为记录百姓医疗的文献很少，很多人专家都认为汉代百姓的医疗条件很差，这个咱们无从反驳，也不过多评论。
但是东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医“。其中张仲景撰写《伤寒杂病论》《金匮要略》，理法谨严，被后世誉为“医圣“，为建安三神医之首。
华佗浪迹江湖，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临证诊治中，曾创造了许多医学奇迹，尤其以创麻沸散(临床麻醉药)、行剖腹术闻名于世
董奉虽然隐
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