新笔下文学

第 29 章 (第3/3页)

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,大秦不予黔首机会,是要留着让六国余孽来施这个恩,说什么打倒大秦才有大家的好日子过吗?”

要她说眼下的大秦基本就是在靠始皇个人威望和朝廷军队暴力在维持一个岌岌可危的平衡。

还有句话楚昭没说,但在场所有人都想到了——

如今陛下乃始皇帝,威加海内,黔首尚能因畏惧而乖巧,若有朝一日,陛下仙逝,谁还能有如此威望叫众人慑服?

李斯想起了天幕中的扶苏、胡亥和狼烟四起的大秦,似乎,不太行。

他又下意识看向楚昭,楚昭露出一个无辜的笑容,得,这个也不太行,光是她本人看起来就不太愿意。

楚昭:当然不行啊!这种体制失衡的制度性问题,指望靠皇帝个人威望解决,是始皇太厉害惯着你们了是吧!

但楚昭多少也清楚,这话对他们是有些苛求了,秦朝毕竟是第一个自己摸着石头过河的朝廷。

多少在后世人看来一目了然的问题,都是历朝历代用血泪教训试出来的。

心一软,觉得自己也差不多骂够了,楚昭转了转话风道:“我曾读过先生过往的著作,其中颇多可取之处,先生也当是赞同叫大家学上一技之长的。”

其实没看过,但看李斯几年后建议焚书时都特地把种树、医书之类的技术书排除掉了,楚昭觉得,李斯还是挺典型一法家弟子,实用主义倾向明显。

“我办这书院本意确实只是为国举士,想着叫黔首识字,除了是要叫大秦黔首更好地读懂大秦律,也是叫他们更容易从书中学到一技之长。”

“李相想来也在父皇处见过纸张了吧,有此物在,书简不再稀罕,叫大秦黔首都能学些技艺不也是大好事一件么?”

“再则诸子百家思想中虽说有糟粕,却也有不少精华所在,譬如儒家的忠君爱国、求同存异,若是一味抛弃,不免可惜。”

“倒不如将其中值得一说的部分都提出来,以大秦名义核定发行,称之为科书,以此为四海教学之准,简称为教,科,书。”

“凡有欲往大秦为官为吏者,皆需通学。最好是教大秦黔首也能全都学上一学。不光叫他们学法知道什么能做不能做,也该叫他们学些德,知道什么应当做什么不应当。”

至于要学的是什么德?自然是眼下的大秦需要的德。反正她不喜欢后世的三纲五常,太封建了,删了删了。

从楚昭说要将百家思想都加以提炼,发行大秦科书,始皇就忍不住坐直了身子。

等听完楚昭的言论,再联想到天幕曾提及的纸张,他的眼睛彻底亮了。!

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