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为隐门卖命，凭什么
凭你有钱还是凭你修行法门多
修行者对于财富的概念和世俗凡人的概念已经不一样了，凡俗的钱对于修行者的作用已经没有那么大了，而修行者需要的是各种各样的资源，这一点恰巧是隐门所不具备的。
大夏灵气复苏至今不是没有天材地宝，但是这些天才地宝都在深山老林当中，而今这个环境谁敢轻易的进入深山老林当中寻宝
灵气浓度身后的各大名山福地不是有修行门派坐镇就是有妖魔鬼怪占据，但凭借隐门还不足攻下一座远离城市的洞天福地。
灵气复苏之初最先有所感应的就是就是各大名山的门派，根据各大门派交流所知，灵气复苏就是从各大名山大川开始的。
因此最先受益的肯定是这些占据了各大名山大川的门派，在灵气复苏之处捡起门派修行法门一跃成为修行势力。
可以说各大修行门派当中的先行者修行到一重楼的时候，隐门的人才刚刚发觉灵气复苏。
对比与普通人隐门领先了很多，但是对比各大修行门派就落后了不止一筹了。
至于隐门当中收藏的修行法门
可别闹了，隐门的人根本修行不了，任何一个门派的根本法门就算是被隐门把持了，但是没有哪个门派的高人指点是不能修行的，真当古代的修行者会没有考虑到自家根本法门流传出去的可能性
如果不是本门子弟，贸然修行的话其中各种术语根本就看不懂，看不懂术语就擅自修炼只有走火入魔这一条路。
因此隐门根本就开不出招揽楚谕的条件。
而且清虚判定隐门招揽不了楚谕最为根本的原因就是，祭师一脉的实力是根据自己所供奉的神灵的。
自己供奉的神灵越发强大，那么祭师的上限也就越高，无需任何的修行法门，只要自身与神灵的契合度越高修为也就越高。
而翠云峰上的是什么庙太一神庙！！
关于太一神的解释有很多，各家都有不同的解释。
太乙又称太一、泰一。即道家所称的“道”，古之道术有在于是者，关尹、老聃闻其风而悦之。建之以常无有，主之以太一。
这是道家对于太一的解释和理解。
而楚地的神话体系当中又尊东皇太一为至高神，这里的东皇太一就是太一神。
太初有神，神与道同，其中的神说的就是太一神，因此无论哪一种解释，太一神都是当之无愧的至强者。
因此身为太一神的祭师，未来只要楚谕不作死的话一定是一尊盖压蓝星的强者。
所以人家脑子坏掉了才会加入你隐门