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她台前盂兰盆里送花。倒是看到江杏儿也被那个所谓的四老赏中，有些人见她花朵数量落了些，也不停的将花朵落在她前面盂兰盆里。比起其他三女，依是落后，但不是太难看。
已不用再看！
郑朗忽然来到柳永面前，问道：“君可是柳三变？”
柳永愕然，这个小孩子怎么认识我的？
此时心情有些灰暗，本来想回家的，鬼使神差，居然来到了郑州，被郑州城四个隐士狠狠的打了四个大耳光子。但还是点了一下头。
“让小子为你鼓琴一曲吧。”
就着娄烟的台子坐下来，反正这场花会也没有了这个小姐的事。琴技此时他依是很生涩，琴又陌生，所以试了试琴音。这才弹奏起来，是一曲《普庵咒》。
有同名经文，据说念此咒可以普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉，未必，不过听读此经文，能感到清净空灵。而且节奏流畅，不但便于人诵唱，也容易纳入曲谱中。于是明末出现了《三教同声琴谱》，就是根据普庵咒经文改编的。到了清朝后，又加入弦索、琵琶、丝竹与鼓吹，成为大曲。金庸《笑傲江湖》里用来静心的《清心普善咒》大约就是此曲，有可能金老先生记错了名字，才变成了清心普善咒。
此曲使用最多的是正撮手法，即两手隔一弦或两弦挑勾同做为小撮，若隔三弦或者四弦，必须要大拇指与中指同时拨动，大指向外拨曰托，所以又叫托勾，后者曰大撮。还有一种反撮，是在正撮之后，两指顺相反方向拨动刚才正撮的琴弦。难度有些高，此曲不多见，倒是在《阳关三叠》里有不少反撮指法。
正因为连绵不绝的正撮指法，虽弹奏时有些难度，却能导致琴声里仿佛带着一种丝竹之音。这也使得整首七分多钟的曲子听上去不但庄严肃穆，而且很干净空灵明快。
柳永是风流才子，也精通音律，一开始没有在意，听了一段后神情庄重起来。词曲是词曲，琴曲是琴曲，好的琴曲并不多的。这首明快的曲子，却是他从没有听到过的，隐隐都有了一种净化人心灵的味道。
只可惜眼前少年琴技不高，只弹出它两三分韵味，诚为可惜。
一曲了，郑朗站了起来道：“柳三郎，心情是否好一些？”
柳永只是苦笑，早知道这个行首如此市侩，也不来搅这场混水。
“月有圆缺，人有离合，此事古人都不能难全也。若贪图花艳，功名只能换了……还是好还家吧。”
对这位大神郑朗又怜又爱又恨。
怜的是他一生的命运，爱的是他才气，恨的是他的薄情。不象别人，他有一位世上难得的好妻子，名叫戚倩娘，因为他将家业败光，戚氏营养不良，小产死去，清点遗物时，才发现她妆台里有一本书，里面用绢秀的小字写下了他历年来所作的词，并有一序：外子耆卿，工于词，常有佳句，振荡人心，余女红之余则悉觅之，而志鸿爪，亦敝帚自珍耳！夫耆卿之作，散失者多，韩之词，传之则少，且温韩之词，香艳见长，忧时伤世则无，而余夫所作虽多绮语，却含义深沉，如‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’之句，不知者谓其冶艳，知之者则知为渠于词坛之心力……
听听，这才是柳永的真正知己，不仅是妻子。
若没有戚氏的知音与努力，柳永许多绝世佳词将湮灭于人间。
直到这时候柳永才后悔，写下了《戚氏》一词：晚秋天，一霎微雨洒庭轩……未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。
帝里风光好，当年少曰，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限？念利名、憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移，稍觉轻寒。渐呜咽、画角数声残。对闲窗畔，
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