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第54章 莲池男女游精舍 天台僧道论禅心 (第2/3页)

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迪娅一把拽回来:“你看他们凶神恶煞的,还是别去招惹了。”嵇昀微微一愣,笑道:“你什么时候变这么胆小了?”“我不是怕,我们毕竟在人家的寺院里,没有搞清事实真相,贸然冲突起来总是不妥,还是回去先告诉绍济大师再说吧。”嵇昀听劝,转身往回走,对方于是放下戒备,继续捯饬晚饭。

回去的路上,嵇昀越想越是不对,这些人大张旗鼓的在寺院里吃肉,工具齐备、手法熟练,显然不是第一次了。为什么寺院的和尚要装聋作哑,不出面阻止呢?

“滚!把你们这些破烂都拿走!”

西厢房忽然传出一阵女子生气嘶吼的声音,紧接着是“乒乒乓乓”器物摔在地上的动静,嵇昀和萨迪娅寻声看去,厢房门开了,三个青年和尚被人轰了出来,一同被扔出屋来的还有几件斑斓亮丽的女性衣服。

嵇昀、萨迪娅目瞪口呆,显然在房中发火的是个年轻女人。

“老娘要去长安城里做娘娘了,还会因为这点破烂,便宜你们这几个死秃驴,赶紧滚蛋!”青年和尚捂着被抽红的脸、被抓破的头,七手八脚捡起女人衣服,一转身险些撞上嵇昀,三人没好气的嗤了一声,悻悻地离开。

“又是吃肉、又是贪色,这算个什么八戒禅寺!”嵇昀百思不解,难抑愤慨的心绪。“不是八戒,是八渡。”“我看就是个贼窝,说不定又是九天教在此找人假扮的。”

萨迪娅花容失色:“假的出家人?不是没这个可能,嵇昀,我们快去找钰澄师兄,把这里发生的怪事告诉他。”

大雄宝殿上,钰澄正在与绍济大师谈话。

绍济道:“道长年不足三旬,然内外修为,教常人难望项背。老僧潜居陋室,听闻道言无为,无为而无不为,不争而无不争,不明何意,望道长赐见。”

钰澄道:“儒释道三家,根源未有不同。《易》曰:‘圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天之下疑。’所谓其心同,其理同,唯教化之法不同。道讲无为,顺其自然,乃观世之法,佛讲超生,超然物外,乃修心之法,只是角度不同,说的却是同一番道理。住持佛法精深,其中奥妙不用晚辈多言。遍观历代风流儒臣,多以居士自居,仕途顺则施仁义展抱负,宦海沉则入僧道释心智,为与不为,争与不争,皆是在出世与入世之间徘徊而已。”

绍济听了微微浅笑,旋即摇了摇头:“儒者风流,然未必入得大道。庄子师从儒而入大道,尚自由不为楚相,可见有道者避世出世而不入世。”

钰澄合十,又道:“不然。庄子‘知其不可奈何而安之若命’,老君‘居周久之,见周之衰,乃遂去’。有道者不是避世,只是不违背天命罢了,庄子曰:‘神人无功,圣人无名,我外无物。’已经说明,他只是不愿为了追求身外之物而不入世作官的...”

“钰澄师兄!”萨迪娅在殿外轻声打断二人的谈话,示意钰澄出门说话。钰澄向住持作揖转出门来,萨迪娅在耳旁对他说了这里的见闻和嵇昀的猜想,钰澄沉思片刻,脸上神容怡然:“住持大师佛理精深,断不是伪装出来的,这里面应有内情,不妨对主人明说。”不顾萨迪娅阻劝,钰澄又迈步进殿,将嵇昀、萨迪娅的疑惑向绍济直言相告,绍济听了脸上好不光彩,无奈地道出了实情:“你们看到的这些人不是我们寺里的门徒...”

据绍济讲,他这间禅寺不同于别处,方圆数百里的地界,都已被九天圣教牢牢控制,凡江湖门派,悉数被吞并、驱散或者俘掠。只有他这一处禅寺从未有九天教门徒袭扰,久而久之,八渡禅寺便就成了这一带江湖豪杰的避难之地。住持慈悲为怀,收容的人越来越多,索性便把禅寺西面的地段整个划拨出来安置他们,当中甚至有些人为了躲避迫害、隐姓埋名,削去头发,披上僧衣,也扮作和尚模样从而鱼目混珠。

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